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标题: 天下赌经《6》 [打印本页]

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作者: 01258    时间: 2007-12-7 13:15
标题: 天下赌经《6》

第十三章：身托天下
宠辱若惊，----------赢钱与输钱，均会内心不安。
贵大患若身。--------最大祸患是看重输赢！
2 B9 ~; f, w4 `. J何谓宠辱若惊？------为什么赢和输都会引起内心不安呢？
宠为上，------------赢了喜，
. T0 P. N' b% b' Z1 w3 N辱为下，------------输了悲。
得之若惊，----------赢了怕输，
1 S& @8 z& g+ l$ o+ D/ U4 |失之若惊，----------输了后悔。
3 g- M5 A* e+ m" b是谓宠辱若惊。------这就是赢输都会内心不安。
何谓贵大患若身？----为什么说最大祸患是患得患失？
+ I4 K* R8 k$ R) \, q吾所以有大患者，----我所以会有大忧患，
为吾有身，----------是因为看重得失。
及吾无身，----------如果我没有了患得患失，
! n: X" O' X1 r& W吾有何患？----------我怎么会因输赢而忧患呢?
故------------------所以，
贵以身为天下，------因此,舍弃输赢观的职业赌客，
若可寄天下；--------你就可以信任他。
爱以身为天下，------舍弃得失观的职业赌客
$ x& R# |5 E- k. z) u0 B若可托天下。--------你就可以把资金来托付给他管理。

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第十四章：是谓道纪
视之不见 ----------看见而不晓的，
名曰夷；-----------其名叫“夷”，
听之不闻 ----------听到而不明白，
名曰希；-----------其名叫“希”，
搏之不得-----------摸索而不可得，
名曰微。-----------其名叫“微”。
3 I* o9 I2 E. g4 X4 t' ?% [& m0 S此三者-------------“夷希微”三者，
不可致诘，---------不可思议,难究其竟。
故混而为一。-------所以,它们浑而为一、不可分割，
7 E! s% h5 i) D. ^7 i) z其上不皦，---------在它之上不再有光明，
其下不昧。---------在它之下不再有昏暗.
绳绳兮不可名，-----难以言说的无限延绵啊，
( `% a& [% O" t7 Q
$ T( x! u1 u6 x3 x5 S  e4 |复归于无物。-------又复归于空虚无物

是谓无状之状, -----他是没有状态的状态，
% ^  T  ~7 `, [# `$ a* t" v无物之象，---------没有形象的形象.

" i) p& {) F" q) l2 x是谓惚恍。---------叫作恍惚。
7 q7 h* x# [  o5 [& e迎之不见其首，-----迎面看不见它们的先头
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随之不见其后。-----追踪抓不著他的尾迹.
( R) D1 v2 ]& `5 j
) W: j& N' w9 w1 g. P/ c执古之道，---------运用古已有之的赌道，
以御今之有。-------可以来参加现在的赌，
" d% W; `1 B7 t, w( k
. X# J9 q- J4 o能知古始，---------能知道赌道的由来始末。
9 s. L4 d; _3 i, B是谓道纪。---------这就是赌道的要领。
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第十五章 微妙玄通　
　　　　
古之善为士者, -------那些善于利用赌道的职业赌客
" P, S8 X  u: j: z1 M微妙元通, -----------微察深究而通达,
深不可识。-----------深不可测,
9 t) f+ p3 }; J8 L) P3 @# ?夫唯不可识。---------正因他们已达到了常人难以想象的境界,
故强为之容。---------所以也只能勉强地来加以形容.
豫焉-----------------思虑再三啊,
若冬涉川。-----------好像走在严冬的冰河之上.
犹兮-----------------踌躇反复啊,
若畏四邻。-----------好像畏惧四周邻居们的围攻.
俨兮-----------------严守原则,
9 [4 P; R! {7 F" n其若客。-------------好像身在外面规矩地做客.
涣兮-----------------灵敏轻捷,
若冰之将释。---------好像坚冰正在慢慢融化.
) E1 Y5 ~  U- z& A1 e4 w敦兮-----------------愚拙敦厚,
其若朴。-------------好像朴素得未经修饰.
6 {0 e& m/ K( e% b+ D( W) u; y旷兮-----------------辽阔旷远,
其若谷。-------------好像空旷的山谷.
2 V3 V0 @* `( v  Q' J' O5 D混兮-----------------混融一切,
' Q; ^) e5 I0 [/ G4 l9 t0 q5 O其若浊。-------------像水一般浑浊.
; v0 q# K& f3 N- ]7 R孰能浊以止? ---------谁人能使杂乱的趋势能永远地保持呢?
静之徐清。-----------如浊水般静下来就能澄清,于是趋势又会显现.
孰能安以久? ---------谁又能使安稳的趋势持久呢?
动之徐生。-----------只要一有变化,趋势的运动又会徐徐产生.
保此道者, -----------所以,懂得这些道理的职业赌客,
不欲盈。-------------从来不会自满自溢.
3 E8 X0 d$ {1 w1 ~2 {% c夫唯不盈。-----------正因为他们不自满自溢啊,
# R* ]$ B  }. L故能蔽不新成。-------他们在打败旧我,获的新生,超越自我.
第十六章 致虚守静　　　　　
致虚极。---------内心虚空至极点,是赌道的极致.
守静笃。---------坚守安静,是赌道的表相.
2 [' I7 x+ y) r4 b7 A/ ?万物并作。----------所有赌戏同时进行,
* C" Z* E; z8 C- N' @4 k$ |- s& _! F吾以观复。----------于是我就用虚和静来默察它们
夫物芸芸。----------各种赌戏虽然看似变化无常,
0 Y5 s+ y7 Z1 M$ q9 z各复归其根。--------但是它们最终会返回到它们的本源之处.
- v  i/ f9 j  J; m归根曰静。----------回归本源就叫平静,
- A. q6 ]& y& b+ C6 S* g) Z2 L是谓复命。----------.平静便是复归了真生命.
( y6 P3 p5 l2 I- ]' p3 T复命曰常。----------复归了真生命便是永恒
4 s2 [# ]3 u8 H* R: \知常曰明。----------明白了永恒便是光明
! V$ G6 m7 \& s( v" z) w不知常。------------如果不明白趋势的常理,
9 p" Z* f! x5 Z/ k- [, b. s妄作,凶。-----------而去轻举妄动,一定会遭受损失.
0 Z; ~$ D2 A3 w& H* C9 r知常容。------------只有知道永恒,才能包容整个娱乐城,
容乃公。------------能包容,就能公正地看待趋势,
公乃王。------------能公正,就能考虑事情周详无漏,
王乃天。------------能周全无漏,就能达到了赌道的最高境界.
天乃道。------------能达到最高境界,就能合于赌道,融会贯通,.
, |, C' }7 W" S道乃久。------------能合于赌道,就能长久获利,
' G$ m& z( P$ e+ V没身不殆。----------一生的Dubo生涯也就没有任何危险

3 N) Z# v4 }8 x/ s9 i" H( {8 c1 c第十七章 太上不知　　　　　
太上。-------------最好的赌规,
下知有之。---------赌客知道有,但几乎感受不到他们的存在.
. [6 {: I$ M) \7 b3 j9 M5 i% L其次---------------次一等的赌规,
. I  S% {  \0 ?7 H亲而誉之。---------赌客们亲近和赞誉他们
0 K) e- ?, ^/ l2 q其次---------------再次一等的赌规,
" w3 j' g$ r$ w) k) c8 ~畏之。-------------赌客敬畏他们,
其次---------------最次的赌规,
侮之。-------------赌客们侮慢轻蔑他们
信不足焉。---------如果娱乐城的诚信不足,
' s6 l; x: w% Z6 M; D: S有不信焉。---------赌客们就不会信任他们.
悠兮 --------------慎思啊,
4 o( p3 N3 [& X& K3 f+ G: P其贵言。-----------真正好的娱乐城应该很少出来过份干涉,
功成事遂。---------Dubo进行的顺利,娱乐城获得重利..
% S) z! R3 y' _! j* j1 b# z百姓皆谓-----------赌客们都会说:
我自然。-----------我们感到没有什么不妥当的地方啊.
9 p. s, R. w+ O4 G& U6 V& ]$ Y1 ~
+ ~/ l# |) `  ~! l* d; M第十八章 大道之废
) H+ B# s# l5 K/ B1 s大道废。----------真正的赌道废弃不用或没被领悟,
有仁义。----------现在的赌客,才更需要真正的赌道啊!
慧智出。----------人人都显的聪明,都想充分利用才智来Dubo赢钱,
有大伪。----------.于是才有了所谓的Dubo必胜术.
' ?8 L4 M0 K1 ?1 x* Y/ h4 ?六亲不和。--------正如一个家族中不再和睦友好,
% _, P0 z8 H( _有孝慈。----------就更需要提倡孝敬和慈爱,
国家昏乱，--------赌客们输的乱了阵脚,在娱乐城内团团转 ,
有忠臣。----------就更需要职业赌客来帮助他们..
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作者: jianliang    时间: 2007-12-7 19:47
标题: re:继续.........
继续.........

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作者: bbcc23    时间: 2007-12-8 19:03
标题: re:越看越好看~请继续
越看越好看~请继续

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