天下赌经《7》

3 I3 S& f+ L  A1 L第十九章： 绝圣弃智
  s! \+ l' Z. E1 h9 b绝圣弃智，----------弃绝自以为是的自作聪明，
& Z( o. }: Z# h# P8 w% f0 i民利百倍；----------在娱乐城中你才有可能获利百倍。
6 V7 I, C3 H6 G$ `- J绝仁弃义，----------弃绝Dubo中必胜术
( n$ R6 l* u; W( q  V3 v, d4 o民复孝慈；----------内心回归到平静和仁慈。
绝巧弃利，----------根除了所谓的技巧和功利，
盗贼无有。----------无贪婪之心。
/ e* i4 N* m6 u& b; q3 V此三者，------------这三者，
) r# m' Z7 x5 ?以为文不足，--------作为戒律是不够的。
故令有所属。--------一定要使赌客心有归属才行，
见素抱朴，----------就应效法朴素，内心保持淳厚，
1 h, J( m0 J) g( V少思寡欲。----------减少私心，降低欲望。

- g0 b- A% P% E3 W+ x8 S  V! Y第二十章： 绝学无忧
绝学------------------放弃他人的Dubo理念，树立了适合自己的理念，
; U( l" l) V# [$ r/ @5 }无忧。----------------才能真正地纵横驰骋娱乐城，再也不会有忧烦。
唯之与阿，------------赢钱和输钱，
相去几何？------------相差多少呢？
. K+ v5 W: u4 W美之与恶，------------成功和失败，
相去若何？------------又相差多少呢？
人之所畏，------------众人都恐惧的啊，
不可不畏。------------职业赌客不会不恐惧。
2 D& c# d' _: l9 D2 [% O+ _荒兮其未央哉！--------从娱乐城一开始延续到如今，从未间断过！
众人熙熙，------------众人一赢到钱，都兴高采烈啊，
- R/ M7 l: X. O1 ?如享太牢，------------好像正在享用丰盛的晚餐，
. o( u0 @/ M8 {8 s$ C: @7 X  m如春登台。------------好像春日登上了高高的楼台。
# I4 S- n5 m$ t0 k8 J  |/ @0 }我独泊兮其未兆；------只有我仍平静，不为所动，
, S, I* m$ `0 K" V沌沌兮----------------纯朴啊，
如婴儿之未孩；--------好像婴儿还不会发出笑声。
: a8 k5 w# L: H1 h# b9 ^" ~儡儡兮若无所归。------漫不经心啊，好像无家可归。
6 E; W6 P! O; o- }( a- |众人皆有馀，----------所有人对一时的赢都很满意，
& p5 Q# u, \% e6 ?2 O4 h而我独若遗，----------独有我反而若有所失。
我愚人之心也哉！------因为我是怀的愚笨人的心理啊！
俗人昭昭，------------娱乐城中所有的赌客都那么清醒有理，
1 C. n# @$ O$ Z# B9 _9 `我独昏昏。------------独有我好像是昏昏欲睡，
' k! O9 e7 D  x! B( s' j俗人察察，------------所有的赌客都那么聪明绝顶，
我独闷闷。------------独有我好像是糊糊涂涂。
' t9 j7 d5 c" n: T) t澹兮其若海；----------淡泊辽阔啊，如茫茫大海，浩无边际。
漂兮若无止。----------漂泊四方啊，如浮萍无依，浪流无止。
! X0 o; U8 h! U6 V2 `众人皆有以，----------所有的人都想在娱乐城中功成名就，
而我独顽似鄙。--------独有我顽劣不化，似愚似痴。
2 c; F. A& `' V; u2 I- Q我独异于人，----------唯有我与众不同！
而贵食母。------------因为我已从赌道中深深地领悟了Dubo的本质！
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- F; ]  N" i$ L4 h  R& M5 G第二十一章：唯道是从
孔德之容，------------所有的Dubo游戏，
惟道是从。------------全都遵循赌道的原则。
道之为物，------------赌道看似无物, 似乎是恍恍惚惚，
惟恍惟惚。------------正是因为它是恍恍惚惚。
. s: `" @4 v' ~( k惚兮恍兮，------------恍恍又惚惚啊，
4 l1 t/ e+ E7 m: O其中有象；------------它里面似存有景象，
恍兮惚兮，------------惚惚又恍恍啊，
其中有物。------------它里面似存有实体，
4 b+ @7 P/ E$ p' H( O+ Z窈兮冥兮，------------深远幽冥啊，
其中有精；------------它里面存有精微的因子。
2 F: m1 U: L. H: r' q6 y其精甚真，------------这个精微的因子是如此真实地存在，
其中有信。------------它里面确实有物。
自今及古，------------从一开始到现在，
+ D" r' a/ H& a) A其名不去，------------它的名字从来都没有泯灭过，
( Y- b+ \3 u1 ~3 ^$ z6 ?6 W以阅众甫。------------好叫人们看清一切Dubo游戏。
4 A/ l+ K3 d+ x/ ^0 w, n吾何以知--------------职业赌客又是怎么知道的呢?
众甫之状哉？---------是通过一切赌戏的现象来看到赌道的本质
5 R& l' S. ^1 Y: T- ^以此。------------------其原因即在此！
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* }0 b4 {, b( _7 Q. r9 ^  M第二十二章： 屈曲求全

! e5 ]3 W2 C, T) g# j' P4 _2 A; Q曲则全，-----------止损虽输,却能保命，
枉则直，-----------不在乎局部的得失,才会整体盈利。
洼则盈，-----------正如地势洼坑却能蓄水，
) _5 X- z$ J7 L; \0 h+ d9 ^. `$ F敝则新，-----------虽然输钱,只要坚守纪律,就能重获胜机。
& T* R) A8 @. A少则多，-----------平常心反会赢利的多，
多则惑。-----------贪婪反而会输。
' @/ g+ c5 x' B- V1 _$ Q是以圣人-----------所以，职业赌客，
抱一为天下式。-----与道合一,成为天下赌客的模范.
. Z  o2 t, Y1 |& ]+ \7 n/ a( }不自见，-----------不自以为高明，
. F( ?: L# M& Z4 M7 ~6 Q8 R故明；-------------因而能高明。
不自是，-----------不自以为是，
故彰；-------------因而能成就。
不自伐，-----------不自我夸耀，
故有功；-----------因此有功。
不自矜，-----------不自我夸大，
$ b, a; V* ~/ K- w. B故长。---------------因而能大。
7 P+ C$ t$ T$ B3 {夫唯不争，---------正因为不争不竟，
故-----------------所以，
% Z4 v3 G" |# V! }. ]: m/ @# G2 V天下莫能与之争。---天下无人能与他竟争的！
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古之所谓曲则全者，-古人所说的“委曲求全”的话，
岂虚言哉！---------这话说得的确实有理啊！
诚全而归之。-------那确实得成全的职业赌客，天下便归顺他
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第二十三章： 希言自然

5 a; }0 m2 R0 ~( q4 ]4 a8 b* A5 d希言,自然。-----------职业赌客话说的少,顺其自然.
. b$ U2 \' G. @1 T飘风不终朝，---------趋势不会永远持久，正如狂风不能刮一个早期。
  L: L# r8 |! I! o- I. l( W骤雨不终日。---------趋势也不会永远混乱，正如暴雨不能下一个整日。
孰为此者？-----------冥冥之中，又是谁主宰了这一切？
' ^/ {) s. m6 C0 ~0 h# ~天地。---------------是娱乐城！如主宰风和雨之天地的娱乐城。
天地尚不能久，-------天地与娱乐城能主宰的事物尚且不能长久，
而况于人乎？---------况且是我们赌客们自身的问题呢？？
! Q( F3 S- W+ O' P5 h& f2 v) s) O) Y, Z故从事于道者，-------所以从事于Dubo投机的职业赌客，
同于道；-------------应使自己的行动符合“赌道”的道理。
& T& n9 y0 q* M! Z8 G- ?9 }德者-----------------职业赌客，有德的人
同于德；-------------认同赌德。
失者 ----------------缺德的赌客，
同于失。-------------认同缺德。
同于道者，-----------行为与赌道相合的人，
道亦乐得之；---------赌道也愿得到他。
5 E- ~2 N% C! [( r同于德者，-----------行为与赌德相合的人，
- R% |3 O: h- k+ L德亦乐得之；---------赌德也愿得到他。
# ]/ N+ F6 S; L* U同于失者，-----------行为与缺德相合的人，
) d" E1 h' }; {& D失亦乐得之。---------缺德也愿拥抱他。
7 l2 }  G4 W: X) Q: i* U7 @0 \信不足，-------------信心不足，
焉有不信焉。---------才有不信！

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