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天下赌经《8》
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4 X) X2 p9 l! q+ v' U' j
第二十四章: 自伐无功 # p+ o! w9 Z% C, O2 F5 I
企者不立;------------急没有用,企图一赌暴富,必会重重摔倒,
) S8 ?- d3 a# w跨者不行;------------企图加速奔跑,追求资金的快速增值,必不能达。
( y/ F( d( y$ U自见者不明;----------自以为能看见的是瞎子。 + ]% ~% @, t% m$ l! ~; N
自是者不彰;----------自以为聪明的是傻子,
  a4 O8 K+ o$ L( B9 d+ g0 c自伐者无功;----------自我吹捧,难建功劳,
  @8 i$ B- a# d* Y4 x5 p+ i* Q自矜者不长。----------孤芳自赏,难以进步。
2 n$ i! G( u4 P$ [8 D5 U& F其在道也,------------这些表现在赌道上,
4 j" a9 s, E) O3 i7 ]9 @曰馀食赘形。----------则如暴食暴饮,身负累赘,
$ y6 v* ^' m, J0 [物或恶之,------------也只会招人厌恶。 " Y4 Q! x& O# N& u5 n9 G+ B, R
故有道者不处。--------因此这些均非深谙赌道的职业赌客之所为! " r% v1 t$ l$ O( ]7 B
2 W/ u# T* }# @4 @' T
第二十五章: 道法自然 ' Y- t% c  \7 E3 i6 {4 |# j

; h# r; g$ i& F4 @' }  Z: @有物混成,------------有一个浑然一体之物,
' ?0 Z4 x1 ]: G7 k先天地生。------------在天地产生之前。
) F: u0 i4 ]# O% o寂兮寥兮,------------它寂静幽暗,无形无影。 6 D; e) T/ `4 I+ ?: \7 {/ |8 N1 ?
独立不改。------------独立于世,而从不改变!' X# X# q! |1 v6 k1 [! J2 i
: `! X* h) R. D
周行而不殆,----------周而复始地运行而从不会停止, 0 W) {' P3 p8 r
可以为天下母。--------它可以作为天下Dubo的本源了。
/ H, I6 e6 [0 K$ |0 F吾不知其名,----------我不知道它叫什么名字,
5 m2 S. \' v! v- g# ?  S) M字之曰道,------------我就叫它为“赌道”, - e4 W% a7 {, P5 \
强为之名曰大。--------勉强命名,就叫它为“大”吧。 : y) f; `1 t& Z3 @- y
大曰逝,--------------过大了看不见, / a  R# s5 r+ z2 ~0 I& C
逝曰远,--------------看不见因为太过遥远
7 }$ Q, B. j# o) J4 m( r远曰反。--------------遥远的终极就会返回,(如地球) : K+ s! r/ e( J4 x
故道大,--------------因此,赌道是大的。
$ A/ Z$ ?3 J4 q1 i2 y' e* y6 `+ S天大,----------------娱乐城如天,是大的,
+ D& P# Q( P& P* U- v& x6 J2 }$ P8 j8 j地大,----------------趋势如地,是大的,
2 K4 G' T' H, J) E' K王亦大。--------------赌客调配一切资金,也是大的。
1 K( H) J- X8 [* ]# J! m+ Y域中有四大,----------宇宙中有四大,
, M, _: s5 f$ a8 c而王居其一焉。--------赌客就是其中之一!
; O8 j5 l- @4 r) p% c: C% I# b人法地,--------------赌客以趋势为法则,正如人以地为法则,
" U; B# ^8 }( d& a+ w) O, f地法天,--------------趋势以娱乐城为法则,正如地以天为法则, . }+ a/ I& J$ D
天法道,--------------娱乐城以赌道为法则,正如天以道为法则, 2 e- y& _/ ^0 z. P' ^
道法自然。------------那么,道以何为法则呢?——自然! 8 l& c: x8 z$ Q- ~! b8 }8 I6 Y
何为自然?——--------什么是自然?自然而然!!
5 n/ k0 G# j" l
7 c# b# s* I! n  r! M: [: d! ^/ q( J, }& u+ ]

, R- U! E9 y2 m* |) ?( E4 ?第二十六章: 燕处超然
/ k+ L1 ]! F% L' R- g* z. j% v6 f& R# C: D8 I3 P

9 R- _) @" H  K& a8 ~重为轻根,------------重是轻的根基,( @( x. K8 u4 T. j6 `5 o" I' g8 [
静为躁君。------------静是躁的主人。 % @2 z" a. x- \5 q0 X* z
是以君子终日行--------所以,职业赌客每次参赌。 1 k. L9 b4 O+ B# F  Y6 D8 h: M
不离辎重。------------不离赌道- _) M, s9 ]/ X6 F; y7 n5 g
虽有荣观,----------虽然他们居住华丽的别墅,拥有上千万的Dubo资金,
. o& e7 e& w- @4 d7 h- c4 O. ^1 j; l* b+ |, c+ C$ b& w' J2 D! j
燕处超然。-----------却依然以一种超然淡泊的态度来对待。 ' r6 p7 f# W& n3 M+ m3 c0 L
奈何万乘之主,-------为什么一如大国之君,掌控上千万资金的赌客, # _* c/ J' i' U& f+ q4 ~
( z, J- U: n0 ?1 Y1 R
以身轻天下?-------非要以全部资产来与娱乐城一比轻重呢??
& w1 U$ f3 p, B9 j轻则失本,------------轻举妄动,就会在娱乐城中失去获利生存的根本,
& ~- \" i' V! P躁则失君。------------急躁盲目,就会在娱乐城中失去主宰自我的地位。
  N9 ~# O+ C0 E# G5 ?8 R3 I- g& Y
0 d* ]  M, n/ p: V1 ~第二十七章: 善行无迹
; n) G- G9 ~' f" E# N# ?( t; M1 D& \0 n$ f
善行-----------------善于赌的职业赌客, 3 S. `6 [8 A8 ~8 _
无辙迹,-------------参赌不会留下任何痕迹。 7 Q# G( m) H+ r: ^# C& S% X- K
善言-----------------善于言辞的职业赌客, ! A+ s- m  C, t5 X9 T; V
无瑕谪;-------------言论中滴水不漏,无隙可击。   M5 V( d2 o. J4 q( `. V/ ]
善数-----------------善于操作的赌客, % U: a  m" i; Y& O6 i* U
不用筹策;-----------根本就用不着筹谋策划。
! p! a, W7 g( N1 V8 {% g# Y善闭 ----------------善于关门的,
$ G1 `4 ^7 ]3 {; ?: ~7 W& Z3 T; v无关楗而不可开,-----不用门插而无人能开。
$ c& M" I1 h, }; V+ A善结 ----------------善于捆绑的,
( `( b: E# P# l- S, a1 r无绳约而不可解。-----不用绳索而无人能解。
. k- J* _7 {2 M: m是以圣人常善救人,---职业赌客总是善于拯救世人,
1 q' b% k1 A! I% h( Q6 V故无弃人;-----------没有人被弃之不顾。 9 g# ?# W2 q# }
常善救物,-----------职业赌客总是善于拯救万物0 c* {6 d9 a- o, f9 \) h9 a

8 Q9 q4 P2 j! f故无弃物。-----------无物被弃之不顾。 9 f1 f2 p) b  F5 B  d+ X
是谓袭明。-----------这就是承袭,传递光明。
5 M' h0 o. ?8 s; v4 D* l% a故善人者,-----------所以,得道的赌客, % a# O( P+ g9 s  ^
不善人之师;---------是无道赌客的老师。
; A% T0 F$ l! A  z' w不善人者,-----------无道的赌客,
( D: T1 Z+ F- c* b1 ]善人之资。-----------是得道赌客的资本。(极少数人赚多数人的钱哪!). {  {8 B6 A1 j# _7 p! u7 D! E: _

, j" F8 ~' }  V$ E; b! \: f$ V, `不贵其师,-----------不尊重老师,
1 S2 j* N  o$ M. i% L$ l" ^不爱其资,-----------不爱惜钱财
3 o+ d8 U0 k' B1 j; Z8 h虽智大迷,-----------再有智慧,也是大迷失。 ; P0 x% ^% X- V1 S. F0 A: X/ _; A
是谓要妙。-----------这就叫做“最要点中的精妙”! 5 K& @: Z  y  `9 K& ~6 p/ I
% h2 B$ b4 Z. ?1 q* l& q7 m

& V7 ^& \) ?% h+ L
+ k3 V) Z3 I7 X- K1 @二十八章     知雄守雌  p: A8 c* K8 O

% z6 u5 o; w/ e% m5 Z+ [知其雄 --------------知道自己实力是强大的( v, b$ w3 K; j
守其雌 ------------- 但也顺从趋势
. }) n( q9 E' G: z, q; ~为天下豀 ----------- 不违背趋势
+ L; Y, P2 E, t$ u9 P+ v& E1 q为天下豀   --------- 因为不违背趋势
" X: D2 L0 ^1 A% I' s常德不离 ----------- 所以常常可以得到利润
' I0 w4 }3 Y6 y复归于婴儿----------就像回归到婴儿的朴素纯洁状态
) I  B) l* a- r2 t知其白--------------知道什么是暴利  x% ~7 D3 g% s0 F
守其辱 -------------却安守稳定利润
5 P2 S. Q6 {/ V0 d- z; r% }为天下谷 ----------- 只取得适当利润- {1 C1 @- b3 J3 X, ?& q
为天下谷----------- 因为只取适当利润
3 j6 h2 W5 _$ j常德乃足 ----------- 所以利润才会长久
$ U& H1 D! U1 d3 J. }复归于朴 ----------- 回归到自然和纯朴
! B+ u& U8 n" o+ ^朴散则为器---------- 简单的几种投注方法+ S4 w7 Z0 v; u% }% t4 O. e
圣人用之-----------  职业赌客只要使用它- m  t- O; j! m3 J+ V' V
则为官长 -----------  就能成功
! x; A) p' \5 B故大制不割-----------这是符合赌道的作法,不会伤害天下
! o; g* j( B/ {$ ?, h  D
# P) P! m% d! f二十九章               $ J' t* W/ ^. v, V. j; V
6 S8 @( @, J; v4 A4 Q
将欲取天下而为之------如果赌客一心想要赢尽娱乐城的财富,( _5 ^4 l7 G! y/ ]" {! S0 W. V: e! U
  q! h3 A2 s1 K0 O
吾见其不得已----------我看他是不会成功的2 `* M: M4 B+ g% z5 s* K' _

6 E8 u4 E8 c, H3 O! [6 y天下神器也 ------------娱乐城的财富" D% f8 |- [8 h7 f; x) n

. `! Y7 R$ ?1 b9 a不可为也  --------------是不可能被赌客赢尽的
3 T. ^" D/ |  a1 @4 s
8 ], ~. V' V' _# M" Z不可执也 ---------------不可以固执已见
3 b9 I2 m5 }# E/ r6 F
  m9 _$ K' b3 q为者败之--------------- 强行为之,必然失败  Q9 K* K( r9 s9 z3 E' [
( k4 ]% F2 [1 i5 l
执者失之--------------- 固执已见,必然会失去它& d8 o. T% p' k  V+ U# I( ^
, _, |' n8 H7 Q/ n* R
故物 --------------------凡天下万物                             . B5 b  `. l  V( n3 B

4 g" H2 \! ]* B- F- N1 L. z' G众人或行 ---------------有人想走在它的前面
2 |$ n1 W/ Y' k
% i+ ^9 r! N1 B) K% q或随 ------------------- 有人则跟在它后面5 R" r7 Z; _) m1 F( ^$ U

5 F4 c0 ~2 N! j- O# z或歔 --------------------有人小心呵护它
2 C5 g4 }$ G8 {9 N% N5 [' z% a
或吹 ------------------- 有人心急催促它
3 G$ I# A1 o" X1 |
- P' ]$ X/ a% P或强 --------------------有人觉得它很强大
7 ?, n/ W* T' M, c2 I# P" @
1 y: B0 ^& c" Y& ^& P( l或羸 ------------------- 有人觉得它很软弱
1 h# J& [. ]+ B2 i# q) B, y" s# S, Z4 I: [
或载 --------------------有人觉得它很安全' M$ S9 i/ w+ O, C2 H1 J# |; k! y

6 b3 a& T6 M; v+ b- ^% [- B# v或堕   ------------------有人觉得它很危险, X3 Z# V; t4 J( W' |0 d

6 {% l5 g0 Z( z是以圣人 --------------- 所以职业赌客6 M3 i/ w7 l: ?  R- B
0 {8 D5 }; c, }2 X6 @; G; [
去甚 ---------------去掉极端的偏见
4 _3 F2 |0 G8 e3 ~4 |% d$ O) g9 ]2 d; U' Y* m. W- g" h
去奢 ---------------去掉奢侈的想法+ T! [- X+ P/ g+ A
, E4 ]5 M2 ?* J* p4 `3 K6 M( R5 `
去泰 ---------------去掉过分的要求
: i0 j1 i1 ~$ U3 m; F+ A 1 G! f( ^' V0 X4 ^5 {9 H
6 K/ f9 U9 I6 h3 A+ w/ |
三十章  物壮则老$ D+ _7 ~* y; i7 _. x- ?7 V# J
以道佐人主者--------真正的高水平职业赌客
" S( T5 v9 J9 }2 x* ^; [, b  r5 v不以兵强于天下------是不依靠招式来显示自己强大的
7 U  x) H- y' |2 M2 k4 y' W1 U其事好还------------ 如果这样一定会有报应的2 f& k, s2 y( U! }
师之所处------------ 金钱的盈和亏8 J5 g7 [' c2 T1 d) M" j' C
荆棘生焉 ------------会伤害到很多普通赌客
, P9 w. z5 r4 }' S) s大军之后 ------------暴赢暴输之后- o* ~# Y1 r4 B1 C( @4 P- w
必有凶年 ------------必会有相反的情势) y3 b, w2 i" C
善者果而已-----------职业赌客达到目标就行了& l" Q0 [4 E2 |0 w
不以取强 ------------不会逞强、炫耀8 \. U1 a: H& S6 G- d
果而勿矜-------------达到目标也不自满% {+ C; b5 y' G2 U
果而勿伐 ------------达到目标也不自夸3 l" _" f7 b' ?) U0 L! D0 p2 v+ D  d
果而勿骄 ------------达到目标更不自傲' k9 B- B  Y) {: i, S+ i
果而不得已-----------达到目标是顺其自然的
8 M, H' H5 O) p$ V果而勿强 ------------虽然达到目标了也不逞强+ G/ B" v. q8 z. {% B5 F
物壮则老-------------事物逞强了就会老朽,物极必反
( G# u7 F! T& N是谓不道-------------因为这是不符合赌道的: J' U4 C( ^, p- E! V) M
不道早已 ------------不符合赌道的注定会灭亡) k* X2 `! p* V" ?8 `$ a* O
1 R& w, s4 d/ G2 k
. X. z  @! h( I2 w( l8 E" @

) b- u& i2 E" z' k# y& X2 x+ m三十一章  兵者不祥5 i( V: L5 i2 Z  }( Y/ A0 ?

! f6 p4 Q- T5 x* m9 ^) ~夫兵者不祥之器------Dubo不是个好东西 # r$ ^" k: m9 W: T, U2 f2 K
7 t7 Y  T& |  U- c+ m
物或恶之-------------众人都讨厌它* f- P$ C1 a' v

% ]' M: o; i+ u. f  R故有道者不处---------所以职业赌客不参与Dubo,只进行投资活动7 f$ B% f% U- {" M+ J  I+ i

! X* Y3 Q4 M4 f- R3 B+ p君子居则贵左 --------职业赌客以左侧为贵% L+ p: w$ c( s0 `7 c4 a! T0 n, H
, N% {* @- m( S+ E& P' z
用兵则贵右 ----------参与Dubo投资时就以右侧为贵
" N, ^5 ~# V( Y1 W: e3 W6 _$ ], Y7 t. Z# N$ k2 L& P- x+ h
兵者不祥之器 --------Dubo工具是不吉利的器物 7 r% t) Z3 [8 {) ~+ N9 f0 w
& L5 L6 K" |/ r& a
非君子之器 ----------不是职业赌客应该使用的东西" W- A7 ^& T% C4 S0 U- P

, d4 I8 ?6 x! X2 I, u. P不得已而用之---------不得已时才用它% ^5 X4 y8 M/ b4 O

! M: O. D- B" |! ]) y+ e1 p  E恬淡为上 -------------最好淡然处之
" l1 h5 `$ J) S/ C+ m% }
/ m) K9 K0 M  w+ p胜而不美 -------------获利了也不把它当做好事5 E: x( w$ Q0 z9 N2 R
, J. B3 M2 J% r! r" Z1 Q
而美之者--------------如果赞美它
& D' O/ p6 i! ^0 U4 N; u4 F' b4 Q1 x% B( V
是乐杀人 -------------就是以错误的方式对待它4 B. L' m0 v5 w# l1 G
; [0 Z( b' e, i1 ]# K( r# P5 u. I
夫乐杀人者 -----------以错误的方式对待Dubo
8 E& N  `% ~! _! O
2 n' ?( I/ U/ Y" r+ A/ y( R9 \则不可得志於天下矣 ---是不可能得志于天下的5 H( G9 q# ?& d! t" o  T" y
- z  j2 x: C5 r) ]% H) Q- k! }3 b7 h
吉事尚左 --------------在举行吉庆活动时以左边为上" R# Z# z! E! x4 t$ w+ j3 a
3 l. H' E. C3 |, A
凶事尚右 ----------------凶丧事以右边为上
+ Q5 @! y& w* r: ^+ O2 u, d$ \1 B7 {5 h. L  Q. h$ u& @
偏将军居左 --------------有点水平的赌客崇尚左侧
) X) T* W# C1 |, R上将军居右 --------------职业赌客高崇尚右侧1 k- Z( o! K( K

6 V5 O  Y0 A; n7 k. _, Q言以丧礼处之 ------------就是说,以丧礼的仪式来对待Dubo           + L: T+ P% m5 D
- d4 M% {) w+ h8 t2 k# C
杀人之众 ----------------Dubo中输钱的人太多了,赢钱的极少数
2 H7 o" O: ]  X. g, e- F8 K' R) z! h- ^% G7 v* P+ x% S/ @
以悲哀莅之 --------------应该以悲痛的心情来Dubo7 f/ ~1 m6 t# m
! b& P" A( ?6 w. W( Q# E( l! U
以丧礼处之 ---------赢了钱要用输钱的态度去处理它(因为有更多的人输), r: z5 |6 `& W- Q! o
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