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天下赌经《8》
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2 `5 U9 D4 ~2 j: b( I第二十四章: 自伐无功 6 j2 O2 l* f5 {7 s2 B  T# K
企者不立;------------急没有用,企图一赌暴富,必会重重摔倒,
: i9 x6 y$ ^! j( l( N! C; v跨者不行;------------企图加速奔跑,追求资金的快速增值,必不能达。 * Z# `* _$ Y) ^& ]
自见者不明;----------自以为能看见的是瞎子。 ) d# C6 A7 {, S; r2 g) k
自是者不彰;----------自以为聪明的是傻子,
3 |8 d  R$ x1 ]; a1 ?& i1 E1 U自伐者无功;----------自我吹捧,难建功劳, & p/ U; \' F- A: a; ?
自矜者不长。----------孤芳自赏,难以进步。
7 G0 C; F0 T/ X3 h3 m+ o+ e4 ~6 @其在道也,------------这些表现在赌道上,
1 K* L2 \& O" |# ]0 {曰馀食赘形。----------则如暴食暴饮,身负累赘,
' _( }: \) N" R6 U物或恶之,------------也只会招人厌恶。
& }; \; o- S: |7 u) N1 b; R故有道者不处。--------因此这些均非深谙赌道的职业赌客之所为! 5 t6 q3 Q# g8 H

8 ?+ R- Y' h: K第二十五章: 道法自然
' w& e$ ^$ l( L" m6 O; W
% E1 v: A: T- v: _! K  Z% m有物混成,------------有一个浑然一体之物,
6 U) d" }7 d/ n5 s/ O* T/ [3 t7 F先天地生。------------在天地产生之前。 ( E9 Q# N8 [& g' s  O" [
寂兮寥兮,------------它寂静幽暗,无形无影。 & K; A8 B/ [- j8 k0 `, }/ N
独立不改。------------独立于世,而从不改变!% \. ^0 p# W- i: r) h
' f2 z) W' M) x6 p
周行而不殆,----------周而复始地运行而从不会停止, 2 r6 f3 Q/ K- v5 q5 p$ E
可以为天下母。--------它可以作为天下Dubo的本源了。 3 X* \  q* L; r! J
吾不知其名,----------我不知道它叫什么名字, $ M  m- E9 c; e# N% {& `4 X( D
字之曰道,------------我就叫它为“赌道”, - u' `2 u2 \! O/ E3 n: F0 [- Z" K
强为之名曰大。--------勉强命名,就叫它为“大”吧。
! y& b0 U) R' L: f大曰逝,--------------过大了看不见,
, j! _$ ?# Y5 h. b6 @2 t逝曰远,--------------看不见因为太过遥远
7 N1 B0 G8 O  G! [6 g; q远曰反。--------------遥远的终极就会返回,(如地球) ' P. v9 h* J/ H9 {$ V/ h$ I) f
故道大,--------------因此,赌道是大的。 * G) h6 f8 |' I* A, u
天大,----------------娱乐城如天,是大的,
; T6 p+ Q, f6 Y* u3 u地大,----------------趋势如地,是大的, ' {; D" N) f$ i( o" L! b* i
王亦大。--------------赌客调配一切资金,也是大的。
8 Q9 d+ q1 p# T# j4 |域中有四大,----------宇宙中有四大,
; G% I1 q* }7 ?# _' [1 t! `而王居其一焉。--------赌客就是其中之一!
/ m! {# M9 Q- z* P4 k. r3 |人法地,--------------赌客以趋势为法则,正如人以地为法则, 2 M; L: j4 c8 V0 ~
地法天,--------------趋势以娱乐城为法则,正如地以天为法则,
1 r. V6 C& @: U+ @$ K天法道,--------------娱乐城以赌道为法则,正如天以道为法则,
' ~0 [& u+ [9 c5 W8 a1 O道法自然。------------那么,道以何为法则呢?——自然!
8 F; y' m' o# ^- Q. ?何为自然?——--------什么是自然?自然而然!!
( _+ u: R" l. N4 B8 Y9 H- i3 y  O1 c' ]

8 X2 X) J0 Y' v9 F! z. q
; W: y; B9 R+ H: V' s* O第二十六章: 燕处超然
; ?, e3 d# x; f" k# A8 v( X: M; f+ O0 U
2 j$ `) E2 A3 j0 I1 u% m+ g" K9 j
5 m5 t: R5 |" ]; I% D8 T- ?重为轻根,------------重是轻的根基,3 d) `+ g  `& B' p$ h+ y: ], l
静为躁君。------------静是躁的主人。 : R" l/ p: G2 r2 E
是以君子终日行--------所以,职业赌客每次参赌。 8 |6 D$ l% b/ B5 ?! U' A7 y
不离辎重。------------不离赌道
. k, N5 E! Z  o1 i0 R虽有荣观,----------虽然他们居住华丽的别墅,拥有上千万的Dubo资金,6 ?" E, C' N" N# q% @: ~

' I7 n0 @  L7 b% x% Z+ f$ i; @燕处超然。-----------却依然以一种超然淡泊的态度来对待。
* {& a7 h9 [+ s) p& e) M' z奈何万乘之主,-------为什么一如大国之君,掌控上千万资金的赌客, 9 O& y# g# U8 b( E6 V% t3 S

* c; n4 ^$ R8 n' D3 n2 x2 U以身轻天下?-------非要以全部资产来与娱乐城一比轻重呢??
, S, f9 H4 `- H) C7 @0 n; d5 A轻则失本,------------轻举妄动,就会在娱乐城中失去获利生存的根本, 2 c% R+ t, M- I
躁则失君。------------急躁盲目,就会在娱乐城中失去主宰自我的地位。
9 ~: E: X! m+ ^2 u$ |2 f2 s% P' }# C+ U4 e) y- a" V
第二十七章: 善行无迹
/ Z# A3 T9 H4 \) P/ X: G- F/ `$ X" @9 ~0 e" p
善行-----------------善于赌的职业赌客, * @0 m4 N' p/ I& I0 D
无辙迹,-------------参赌不会留下任何痕迹。 ) K- S3 i8 q2 v$ I" O$ R0 b
善言-----------------善于言辞的职业赌客, 5 L5 F( |$ j! K
无瑕谪;-------------言论中滴水不漏,无隙可击。 6 W& m% {6 Y+ ?: l* W+ P9 B
善数-----------------善于操作的赌客,
: P3 y+ {  p' l2 E% a+ e不用筹策;-----------根本就用不着筹谋策划。
% ]( z: \) R6 m( ^# H6 u善闭 ----------------善于关门的, ' c, y( A8 P6 H
无关楗而不可开,-----不用门插而无人能开。
( r' F# @% z* d% x善结 ----------------善于捆绑的,
& t! `4 f$ u7 G. i# i无绳约而不可解。-----不用绳索而无人能解。
6 C0 U- N2 X9 x# p, e+ k; j是以圣人常善救人,---职业赌客总是善于拯救世人,
% p) W9 L! s3 s6 \8 Y故无弃人;-----------没有人被弃之不顾。
  [3 G- t5 H5 @. H常善救物,-----------职业赌客总是善于拯救万物6 P, ?6 V, \( S, j

/ I" _. u$ u' F6 E1 g" t故无弃物。-----------无物被弃之不顾。 4 L3 j* ?# A: W- K" w7 u. W4 ?
是谓袭明。-----------这就是承袭,传递光明。 . i; `; f& j1 n! o, X2 L% c5 a2 j6 {' V
故善人者,-----------所以,得道的赌客,
- K: \  L( a3 b不善人之师;---------是无道赌客的老师。
' h; [8 g+ g5 o不善人者,-----------无道的赌客,
7 [; l" I8 L% f4 i9 ?善人之资。-----------是得道赌客的资本。(极少数人赚多数人的钱哪!)
7 m# K+ |" d$ e7 V- h" b+ D- g: Y3 j; N  \: V4 N5 A2 V1 ?; ~' L' q4 V  B
不贵其师,-----------不尊重老师,2 |# w0 I( V/ o" n. r8 f" p, e
不爱其资,-----------不爱惜钱财& u. T1 t% C. a2 ?3 P
虽智大迷,-----------再有智慧,也是大迷失。
) _. T  `% f8 |* X! @是谓要妙。-----------这就叫做“最要点中的精妙”! . M3 k" P/ h: ~- q
- Z. V- b4 y( d" m

+ z) S- x: U$ R  l1 \6 g; o# x2 f' t  Q$ D% C; m1 q
二十八章     知雄守雌
4 a5 D7 L$ L* n* H2 U& g
- O; G) L2 J, j8 d知其雄 --------------知道自己实力是强大的
! Z. ^! g: o* _( ^守其雌 ------------- 但也顺从趋势3 x3 h4 C  S$ W) r
为天下豀 ----------- 不违背趋势
4 |' j# m% X' w: r: L, m: f  \为天下豀   --------- 因为不违背趋势! e8 e/ a3 n+ G3 `2 |7 A
常德不离 ----------- 所以常常可以得到利润5 o/ p: d; f( u; s1 w
复归于婴儿----------就像回归到婴儿的朴素纯洁状态
9 q' d4 d, ?) U! {: C% f/ Y知其白--------------知道什么是暴利$ |$ {7 `2 P: i) R' c# z
守其辱 -------------却安守稳定利润
* l8 v' E/ T% \6 B为天下谷 ----------- 只取得适当利润& j) `5 O* w( L! W7 f7 j  Y
为天下谷----------- 因为只取适当利润
) J) l( m% [$ t" E' @+ A) ?% e' [常德乃足 ----------- 所以利润才会长久
, E4 z2 ]% p) y5 g4 p( i复归于朴 ----------- 回归到自然和纯朴
5 z0 [# |- c$ a$ {朴散则为器---------- 简单的几种投注方法
; v! `! D: ?5 n9 ^: a" y  h- ~( K圣人用之-----------  职业赌客只要使用它
$ z1 E/ e6 {1 r9 Q) E) t则为官长 -----------  就能成功
5 m- x# h) X9 t故大制不割-----------这是符合赌道的作法,不会伤害天下
: @2 x- M7 A6 S' n! w$ ?5 ]
' H& ~4 q7 t. N/ s: b1 v二十九章               # C* a5 a- T% P/ }8 Z, @
" k# |- g+ I* u
将欲取天下而为之------如果赌客一心想要赢尽娱乐城的财富,
; G1 E' `" F* s' x( ]+ C4 Z; _9 b
4 j  c. a2 `% F" i8 r吾见其不得已----------我看他是不会成功的
; N* j. r% D0 \( H3 {/ {4 `% a8 @. |) z0 |; a( r: `
天下神器也 ------------娱乐城的财富
5 i3 x: n; E6 K
1 l* j% t% U7 F% U4 f不可为也  --------------是不可能被赌客赢尽的
) D! H. `0 S6 Z; g, S+ }9 \
( k3 R4 U6 i# ^! j4 h/ L不可执也 ---------------不可以固执已见
: a( l- T1 ]$ I: N4 h8 ]2 I5 C" N5 `) K  Z9 i! g7 s( Q, n" u3 n( W8 z
为者败之--------------- 强行为之,必然失败
; [  q1 w  a2 G" [( f1 o
1 ^2 q3 r8 G: S* ~执者失之--------------- 固执已见,必然会失去它( M# V9 W3 T6 a
$ Z, b! o, \, m
故物 --------------------凡天下万物                             7 O( L: ~+ ?6 j( D

, S% g1 O; _! b# X' x7 q0 ~众人或行 ---------------有人想走在它的前面5 f' X/ B/ k4 C3 J4 e5 v9 ~% O

/ C+ ~5 M, n& T2 t6 J& r+ K, {* ?% C或随 ------------------- 有人则跟在它后面% E$ ^7 h' @3 U1 t, c  \

, C* V( k3 W7 u7 q" r7 e或歔 --------------------有人小心呵护它. R9 X6 k0 b9 x3 R. [) i  M# `

3 I  U! r* D  g6 L5 M或吹 ------------------- 有人心急催促它6 ^9 Z  I- c+ |/ f' x: @

% ~+ w+ g9 f0 A' ^3 Y或强 --------------------有人觉得它很强大
. J* Y: p# U# r, s  G( |- I
1 U* W  f2 P% m/ {/ O或羸 ------------------- 有人觉得它很软弱
8 i1 o: B2 E* L, F
  K5 z7 n; A- T  K" G或载 --------------------有人觉得它很安全
7 I$ i! T5 @2 ?/ I! K5 ]  R' o3 I9 w
或堕   ------------------有人觉得它很危险
0 g" ^; }5 G* G2 g! _/ F4 |4 u/ [  x
是以圣人 --------------- 所以职业赌客- i; ~7 E- N  G4 v- [

: h; m* E/ M4 H/ D2 o# w! L去甚 ---------------去掉极端的偏见
  y% N. I, H$ v* X3 P- x  B9 Y! F; o" v8 A4 _7 ?0 z
去奢 ---------------去掉奢侈的想法
7 M7 U" ^8 S* h7 }
# |$ a1 \$ g* {, r# ~" b2 D去泰 ---------------去掉过分的要求, J+ v& ]. G6 r7 Y1 k1 f

8 Y, S: \# k. ^; O( M9 q. \! m: A" S
5 ~: `: {6 v4 H8 Y; b! J三十章  物壮则老# f' e5 j# h! w( z7 O
以道佐人主者--------真正的高水平职业赌客
! m' d' H; N+ }' t: D6 H不以兵强于天下------是不依靠招式来显示自己强大的) E7 p9 K0 C1 ~5 W! @
其事好还------------ 如果这样一定会有报应的7 `. ~' d: k; C8 G
师之所处------------ 金钱的盈和亏
, p, F/ B/ g& ?. s5 H  P& N; l荆棘生焉 ------------会伤害到很多普通赌客
# W  Z  t3 m* D* V大军之后 ------------暴赢暴输之后. o. q6 |1 u/ P
必有凶年 ------------必会有相反的情势
' V' U4 m7 u: ^- `/ {! }善者果而已-----------职业赌客达到目标就行了& A5 K5 H4 n) g6 W$ u
不以取强 ------------不会逞强、炫耀
" x$ K8 W& {' I. |7 b- u果而勿矜-------------达到目标也不自满
8 I2 \0 v6 U3 U! n果而勿伐 ------------达到目标也不自夸
( i+ q) ~1 v8 e; o% o果而勿骄 ------------达到目标更不自傲
- A" E" D' U1 {+ M2 P; ?" w果而不得已-----------达到目标是顺其自然的
- t5 z4 V6 t; H果而勿强 ------------虽然达到目标了也不逞强
* e' @9 G+ V# Z" z% l5 X物壮则老-------------事物逞强了就会老朽,物极必反
6 s- B: y5 G6 g8 J& v6 c是谓不道-------------因为这是不符合赌道的, k! L) i- P! L  `6 l
不道早已 ------------不符合赌道的注定会灭亡
: [( }* w1 O( F+ j9 B8 q$ Q4 `. c! z& S# w' U, L
3 p8 Y& L% M: ^8 k' b3 j

. I/ Y8 O/ V- T9 ]8 |三十一章  兵者不祥
& Z8 I4 ]$ J+ p2 O5 E7 I+ W  h0 X( |6 i2 ?, i/ a
夫兵者不祥之器------Dubo不是个好东西
" J: I$ U( ~6 C  f5 O+ d% @
, n; ?; ]5 L/ R  H4 s  l5 D/ M物或恶之-------------众人都讨厌它
- E" I8 t6 @4 t( N
. f! V7 G( `3 X0 p% }( T% ]& D故有道者不处---------所以职业赌客不参与Dubo,只进行投资活动. o( A+ G: b& A$ |5 U) u+ ^+ }' q
/ R" f" v6 }) b( H
君子居则贵左 --------职业赌客以左侧为贵2 i6 r/ G. G, B, n  T9 c1 A( F
# [# B5 m" Q; h7 |, E) c4 j- G
用兵则贵右 ----------参与Dubo投资时就以右侧为贵+ i; |  ]; P' h' k

8 t1 Z) U* P, d) N3 P2 g' M兵者不祥之器 --------Dubo工具是不吉利的器物
7 V( d; W3 n4 _4 }; E2 _( ?
; H. Q/ [# p6 Z, @6 y4 a$ M! `( ?  n+ L非君子之器 ----------不是职业赌客应该使用的东西5 V2 i9 s; z: X, J9 s* C1 D
# z: f5 r7 @% D6 _& O# x. s) X
不得已而用之---------不得已时才用它
) |# z: V; i; f8 j" ]9 p$ z/ J2 B4 p4 u$ T4 K
恬淡为上 -------------最好淡然处之
6 Z, D+ E9 d: b
# b6 z2 E8 E7 t& P+ A' T( c' B" l胜而不美 -------------获利了也不把它当做好事
6 [2 ~1 p/ G8 ^
* i4 w% v6 W' P: X而美之者--------------如果赞美它% E. O/ x% N, A5 J2 _7 ]
8 u+ D: }4 z  G/ v
是乐杀人 -------------就是以错误的方式对待它8 L8 H2 ]# M) E$ m% [3 F6 n) k
, d7 m6 x( z- m( y  @/ ]# {6 f
夫乐杀人者 -----------以错误的方式对待Dubo
- [! |; J* ^$ c0 }2 b) V) g/ |3 ^) u: w2 s+ U0 d/ a
则不可得志於天下矣 ---是不可能得志于天下的) P( }( D2 J6 O* c5 A
) Q) s( A" ]% ]# |
吉事尚左 --------------在举行吉庆活动时以左边为上8 @3 v: w" q' T: C0 d

6 l6 M* v- I4 l/ H0 e, n: P凶事尚右 ----------------凶丧事以右边为上
, }7 L  i1 W9 `. }( W1 m8 x, k& @1 Q5 K9 k- P
偏将军居左 --------------有点水平的赌客崇尚左侧2 F$ l) e0 u! s1 Y& {' C
上将军居右 --------------职业赌客高崇尚右侧
  J& {; p( u7 C6 L8 L2 j8 ]0 O) r( |3 C0 i& N8 Z
言以丧礼处之 ------------就是说,以丧礼的仪式来对待Dubo           
: K* c# y3 B  r+ n& L
' i/ t# g0 g) U+ }9 _! q! b杀人之众 ----------------Dubo中输钱的人太多了,赢钱的极少数
3 R4 `9 ]: x/ J/ \  f6 Q
. A. S+ z8 y( U7 @- y$ w2 U* o以悲哀莅之 --------------应该以悲痛的心情来Dubo
3 I* Y# ]$ J* d5 Q  M: \: }; C) ~/ M: N1 t% U) u
以丧礼处之 ---------赢了钱要用输钱的态度去处理它(因为有更多的人输)
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