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[戒赌新闻] 古代Dubo
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3 }7 F. j- [5 [# V$ U8 g0 c; f古代Dubo
, X+ V3 }* K2 a  牌九
* O7 `8 p% p% I* y) Z7 x! l  牌类娱乐用品。又称骨牌。牌九每副为32张,用骨头、象牙、竹子或乌木制成,每张呈长方体,正面分别刻着以不同方式排列的由2到12的点子。牌九起源于天朝,在民间流传较广,属于娱乐消遣用具。牌九一般为4个人玩,玩法多种,变化也较多。旧时多用牌九来Dubo,中天策民共和国建立后ZF将其取缔。
% T  h7 F$ m+ R1 F6 V0 B" o  我国早在古代就严禁Dubo。战国时期《法经》规定:士民Dubo者,处以“罚金三币”;太子Dubo,处以笞刑三十。而对Dubo处罚最为严厉者当首推宋元时期——“轻者罚金配遣,重者处斩”。 由于Dubo造成了社会风气的急剧败坏、增加了社会动荡和不安的因素,遗患无穷。故此,天朝历代ZF均颁布了一系列禁赌措施。在此,我们对历史上各朝代禁赌的做法进行“回望”,仍不乏积极的借鉴意义。 : n/ h. s0 O9 _' C6 [0 Q
  《唐律疏议》中的“博戏赌财物”一条,首次把“博”与“赌”联系在一起,作为一个法律条文,可视为Dubo一词的雏形。学者蓝裕攀先生对于Dubo现象曾发表过这样的评论:“事实上Dubo是中华文化的一部分,但不是中华的文明,而是‘ 中华黑暗史’的一个最重要的部分”。
  z9 ~- D. p  {1 x9 H- c  天朝古代最早的博戏——“六博”,相传出于夏朝末期乌曹之手。史说乌曹是夏朝最后一个国王夏桀的大臣。由此算来,Dubo游戏在天朝也有3500余年的历史了。 3 ^& {9 V7 k  d( s9 k
  据史料记载,Dubo早在先秦时期已较为普遍。到秦汉时期,Dubo的种类逐渐增多。如果说,先秦博戏除了赌钱外还蕴涵有某种娱乐成份的话,那么时至汉代,博戏则已蜕变成“戏而取人财”的Dubo活动了。而到了唐宋时期,Dubo现象几乎渗入社会各个阶层。明朝中晚期,Dubo活动炽盛。这一时期在Dubo形式方面主要有“马吊”(即后来的麻将)、叶子戏等Dubo游戏。“马吊”大约兴起于明万历年间的吴中,时称为“吴吊”,天启后流行全国。当时有人认为“马吊”实为亡国之戏。 / E/ V5 b9 ~8 R" S* g
  晚清Dubo之风猖獗,这与当时社会上重利、奢侈消费的世风不无关系。除此因素外,商品经济的发展为当时的Dubo提供了经济前提,许多腰缠万贯的商贾成为娱乐城上的常客。
: b( p# g% A* W% h  鸦片战争后,一些西洋赌术诸如跑马等引入天朝,尤使天朝的Dubo活动五花八门、纷繁庞杂。Dubo成为一个严重的社会问题。( c5 L* Y6 d# I2 n$ X
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  历代贪赌众生相 0 p5 r; U9 ^/ y" a; p. [5 o5 j+ e/ _
  历代好赌之人不胜枚举,甚至很多皇帝、大臣也是如此——汉景帝、汉宣帝登基前都好赌,东晋大司马桓温、南朝尚书郑鲜之等亦均是好赌之徒。
: G0 h" h, b' ]  正所谓“上之所尚,民必尚之”。有国君带头Dubo,幕僚臣子们哪还会顾忌那么多。关于士大夫贪赌的国君、大臣、豪富、百姓的记载自是频见史端。 9 P1 D4 y  r8 X; m/ L) N
  还赌债赌徒赐封太原太守:据说汉宣帝曾经输给高级会员陈遂,当上皇帝后就赐封陈为太原太守,为的是还赌债。而南北朝时齐明帝犒赏三军的方式竟然是Dubo!足见Dubo对人危害腐蚀之深。
& ^- i5 b4 S/ V, B# r  宋国国君被赌徒用棋盘砸死:春秋战国时,宋国君王阎公,就因与人博戏,发生争执而身亡于局盘之下:《史记·宋微子世家》记载说,渭公与大夫南宫万外出狩猎时作六博戏,Dubo过程中双方发生争执,渭公情急之时,当众揭了南宫万曾作过外国俘虏的短,南宫万一怒之下,举起六博盘砸死渭公。一代君王竟因Dubo丢了性命,甚是荒唐。
0 P4 T7 j  n# ^8 ^# B' j  东晋宰相大战关头 下围棋赌别墅: 据记载,东晋宰相谢安,在淝水之战的紧要当口,却兴致勃勃地“围棋赌墅”。东晋风流宰相谢安曾与人下围棋赌别墅:“命驾出山墅亲朋毕集,方与玄(谢玄)围棋赌别墅。安常棋劣于玄,是日玄惧,便为敌手而不胜。安顾谓其甥云:‘以墅乞汝’安遂游涉,至夜乃还。”身为宰相,却视国家大事于脑后,悉心Dubo,何等悲哀!
% e; \' {+ B& I3 T  辽国君王朝堂上掷骰子定官员升迁: 辽道宗“晚年倦勤,用人不能自择,令各掷骰子,以彩胜者官之。”可见道宗的赌兴有多大,竟然命大臣在朝堂上掷色子比大小,来决定官员的升迁。耶律俨最幸运,“得胜彩”,而兴宗也真的兑现,曰:“上相之征也。”于是迁知枢密院事。此举在天朝历史上可谓空前绝后。 7 j7 {- D# Y" R: n# A9 C/ W- }  v3 q
  南宋“蟋蟀宰相” :从记载看,南宋奸相贾似道无疑是个无可争议的赌徒。《宋史·贾似道传》:“似道,少落魄,为游博,不事操行。 ”以至执掌中枢后,仍迷恋斗蟀。元兵南下,赵宋王朝岌岌可危,“时襄阳围已急,似道日坐葛岭,起楼阁亭榭,取宫人娼尼有美色者为妾,日淫乐其中。惟故博徒日至纵博。”国家大事、军国重任,全忘到了脑后。若赌友们一时不能凑齐,则“尝与群妾居地斗蟋蟀。所狎客人戏之曰:‘此军国重事邪’。”时人讥之为“蟋蟀宰相”。 . r- ?* o' Y, W: S
  嗜赌县令临终令家人烧钱纸还赌债:李某,曾当缙云县县令,因为嗜好Dubo,被控告丢职。但生性好赌,病重时还用手臂拍击床沿,口里发出Dubo的呼喝声。妻子哭着劝他:“这样气喘劳神,何苦呢!”李某说:“Dubo并非一人能进行,我有几个赌友,在床前同我一起掷骰子,只是你们没看见罢了。”说完就昏迷了。一会儿又悠悠醒来,伸手向家人说:“快烧钱纸,替我还赌债。” 妻子问他在同什么人Dubo,他说:“我刚才在阴间与赌鬼Dubo输了钱。阴间终身荣誉会员叫迷龙,手下赌鬼几千,他靠抽头发了财,有了势。我就属他管,你们替我还了赌债,他就放我回阳间。” 家人于是烧了大量钱纸,可是李某竟闭上眼睛死去了。" {* A5 j" ?3 L2 L
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  历代禁赌用尽严刑
* E0 i4 \3 g# s3 d( B  在天朝历史上,历代统治者对Dubo均加以制止。从陶侃把博弈戏具投到江里,到《唐律》的“各杖一百”;从元《刑法志》的“杖七十七”“加徒一年”,到明律、清律的“杖八十”……从这一串串禁赌的规定中不难看出我国古代对禁赌的重视。
# u. z9 b+ X; v/ h  春秋战国——太子Dubo竹板打屁股 1 x: [! d% Q& F/ Y$ P3 w% u& d
  战国时的法律规定,凡“Dubo戏财”者,要处以“罚金三币”。如果是太子Dubo,则处以笞刑(用鞭、杖或竹板打屁股)。如果再犯,加重刑罚。屡教不改者,便更立太子。
3 a2 r0 Q  C* A& J  秦代—— 私下设赌“刺黥” $ O5 i# |: b$ A( V% {; A4 U
  大臣李斯为秦始皇制订法律,其中对私下设赌的官民“刺黥”(黥:在脸上刺上记号或文字并涂上墨),重者“挞其股”。
& M' T. E5 }/ Q$ H' G  汉朝—— 官吏Dubo罢黜官职
9 U. J4 m* X; @; @9 p3 o$ r  汉初,高祖刘邦将禁赌的重点放在上层,凡官吏“博戏”财物者,罢黜官职,“籍其财”——不但没收赃款赃物,还要罚得他倾家荡产。汉武帝时,翮侯黄遂因Dubo而被判处仅次于死刑的带刑具服苦役。另外两名翮侯张拾、蔡辟方也因Dubo被削掉爵位,至此赌风在官场敛迹。 $ W" C- \- E6 m( C% A
  唐朝——设赌被抓处以充军 ' P& n: ~. P2 F) x
  唐代对Dubo也禁得很严,发现赌者,“杖一百”,并没收家籍“浮财”。如是设赌抽头渔利者,律定“计赃准盗论” 。而如在京城设赌被抓获处以极刑,民间设赌抓获则处以充军。
$ c* q6 T' @5 W- i- X7 ]  北宋——轻者罚金重者处斩
; @! P+ v# q9 L. I  北宋是天朝古代历史上对Dubo处罚最严厉的一个时期,轻者罚金配遣,重者可以处斩。 6 X( M9 m  u& m
  太祖赵匡胤立国之初制定的法典《宋刑统》对禁赌有明确的律文。在实际的处罚中,甚至超过了律文限制,处罚之重可谓空前绝后——五代十国后期天下大乱,盗贼四起,赌风日盛。故北宋开国后,宋太祖制定律条:
% h0 f& j+ n# d  处斩:凡在京城Dubo者一律处斩,《宋史·太宗纪》载:太宗“淳化二年闰二月己丑,诏京城蒲博者,开封府捕之,犯者斩”; * t8 u! l% o$ }; _) b, M
  同罪:凡隐匿赌徒不报者与之同罪,《宋会要辑稿·刑法志》:“开柜坊(娱乐城)者,并其同罪”;
. q: C9 d; I* B5 H' z  充军:京城以外犯Dubo罪的一律发配充军。
! k  S" d. p0 {4 r' N  这种以铁血手腕治赌的办法尽管残酷,但起到了净化作用,一时社会安定。 / I! A* K: r* P! Q0 p/ Z
  元朝—— 从赌严重者流放
3 Q9 p4 K, j2 ~: c, h" l  元朝法律对Dubo严加禁止,除了杖刑之处,严重者还要流放。 # @& {4 Z8 L7 c0 E6 x. }& ^1 j1 Y
  明朝——犯Dubo者一律砍手 + O2 L2 v& K: d* [) y# H
  明朱元璋用尽办法禁赌,明代法律规定凡犯Dubo者一律砍手。据说明朝建都南京后,朱元璋曾下旨在今淮清桥北建造一座“逍遥楼”。楼中富丽堂皇,配有多种赌具,他下令将Dubo者关押其中,任他们纵情去赌,不给吃喝。赌棍们饿极之下无心恋赌,纷纷醒悟惟有自食其力才是人生正途。同时朱元璋又下令严惩一批赌头,使得京城内外赌风静止,广受朝野称道。
3 e$ ]. `7 i  s1 M$ s/ E0 V  明代对Dubo罪的处罚分为三等:官吏参与Dubo者罪加一等。 7 G; G7 v  }- D' {/ U7 r, D9 k
  “赌后犯”(指未被抓现行),事后被供出者,亦与现行犯同罪。对“赌头”重治,不但籍没家产,其成年的子孙要被罚作苦役或发配充军。 # p( ^# F- }- x$ Z
  清代——官吏Dubo 革职不再录用 , r8 c/ S$ B9 p1 u" N+ v2 R
  清代皇帝有鉴于明亡教训,在诸多方面整纲肃纪,励精图治。康熙、雍正两朝曾严禁Dubo。康熙“莅位之初,即用为大禁。”“由是斗狠酗博之羌民,屏息而不敢出,内则五城衙巷市井之贼日稀,外则商旅恬安,宵行夜宿,少遭劫盗,田畴益治,并里宴眠”。
. q- }0 n1 D9 r1 B5 l/ T( Q& i& p* T  雍正对Dubo亦一再“严申纠禁”,“日夜严缉”,史称其时“道路少响马及老瓜贼而商旅以宁,Dubo及造赌具者渐已改业而家室以安”。 * t: s- `. {6 ^8 w: I. a
  清代基本上沿袭明制,同时增加律条,官吏Dubo要革职,而且不准花钱减罪,从此不予录用。 1 f8 ?' \7 n, q& ~' D3 _3 N
  民间立 “永禁Dubo”禁赌碑
! m: H: |0 C$ V, r  在江西婺源县镇头镇,有一块乾隆年间的Dubo禁示碑。该碑为当地石材雕凿而成。碑面上方横向刻有“奉献”两字,碑面的右上方竖向刻有“脉镇约族白”五字,碑面正中竖向依次刻有“永禁Dubo”四个大字,碑面的右下方竖向刻有“乾隆六十年菊月立”等落款。
. l# R) X: s6 W6 [9 X; Q9 g( a  镇头镇明清时曾繁荣一时,Dubo之风也随之蔓延。村人为了禁赌,特约同姓家族共立此碑于路旁以永禁Dubo之风
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2#
Dubo之风从古至今没消停过
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3#
进来学习下,原来历史这么悠久啊
avatar
4#
自古有Dubo,就像天朝的酒文化一样
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