天下赌经《6》

- V* M  u6 ?1 ]% G- L$ ]第十三章：身托天下
宠辱若惊，----------赢钱与输钱，均会内心不安。
) u" J6 x. g& X9 X0 O贵大患若身。--------最大祸患是看重输赢！
何谓宠辱若惊？------为什么赢和输都会引起内心不安呢？
+ V8 X# D. l' F7 t3 b! s) N宠为上，------------赢了喜，
7 Y# m3 w4 \! G9 Y- i; h1 F; Y6 k辱为下，------------输了悲。
得之若惊，----------赢了怕输，
3 x, Q7 d- K. ?2 z; ~8 e' a失之若惊，----------输了后悔。
" k0 w( p6 \: H6 a是谓宠辱若惊。------这就是赢输都会内心不安。
何谓贵大患若身？----为什么说最大祸患是患得患失？
吾所以有大患者，----我所以会有大忧患，
为吾有身，----------是因为看重得失。
4 e' B( G) [+ E" \7 t0 `及吾无身，----------如果我没有了患得患失，
3 w+ n9 v7 {% k0 x2 {& F吾有何患？----------我怎么会因输赢而忧患呢?
故------------------所以，
+ y) P: }1 r. A3 o" u贵以身为天下，------因此,舍弃输赢观的职业赌客，
' I: A& y8 g" Q若可寄天下；--------你就可以信任他。
2 ]1 t8 l2 X' Y爱以身为天下，------舍弃得失观的职业赌客
% I6 `7 Z2 p; p2 F* Y若可托天下。--------你就可以把资金来托付给他管理。



( d; }8 ?; _' S% w9 c第十四章：是谓道纪
视之不见 ----------看见而不晓的，
1 ?4 j: ~8 C7 _& p, Y名曰夷；-----------其名叫“夷”，
听之不闻 ----------听到而不明白，
名曰希；-----------其名叫“希”，
搏之不得-----------摸索而不可得，
名曰微。-----------其名叫“微”。
+ a. h3 f: Q. f0 \4 Z此三者-------------“夷希微”三者，
7 W. |' j5 C/ t0 O不可致诘，---------不可思议,难究其竟。
0 b, T3 \% A* a0 ^4 g8 l故混而为一。-------所以,它们浑而为一、不可分割，
, C5 O) H- G: W6 s/ f/ @' P其上不皦，---------在它之上不再有光明，
其下不昧。---------在它之下不再有昏暗.
) x$ u( ^% r  k  o绳绳兮不可名，-----难以言说的无限延绵啊，

复归于无物。-------又复归于空虚无物
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是谓无状之状, -----他是没有状态的状态，
# G+ o; X8 y/ G* V% Q1 [, A' {  `无物之象，---------没有形象的形象.
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是谓惚恍。---------叫作恍惚。
迎之不见其首，-----迎面看不见它们的先头

0 _7 {$ s- {& N- g) ]4 T0 o随之不见其后。-----追踪抓不著他的尾迹.
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, E/ m6 Y, E/ G$ u执古之道，---------运用古已有之的赌道，
以御今之有。-------可以来参加现在的赌，

能知古始，---------能知道赌道的由来始末。
是谓道纪。---------这就是赌道的要领。
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第十五章 微妙玄通　
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( x, K- P5 s7 B' O4 ]8 s古之善为士者, -------那些善于利用赌道的职业赌客
  E0 {! z$ _* o4 u5 c# t4 v: H9 K( i微妙元通, -----------微察深究而通达,
+ r0 ~& i/ d6 b, t  F( J" f5 c+ {/ W深不可识。-----------深不可测,
! X0 y3 ]/ ?, i夫唯不可识。---------正因他们已达到了常人难以想象的境界,
故强为之容。---------所以也只能勉强地来加以形容.
豫焉-----------------思虑再三啊,
若冬涉川。-----------好像走在严冬的冰河之上.
犹兮-----------------踌躇反复啊,
3 x4 q$ W+ Y  m9 R; U1 e若畏四邻。-----------好像畏惧四周邻居们的围攻.
5 ?2 d8 q( ~2 Q' |+ {俨兮-----------------严守原则,
/ S- ^0 }  X' Y) j: i8 `其若客。-------------好像身在外面规矩地做客.
1 ~7 t" T; n' u, K" B4 P% A3 D涣兮-----------------灵敏轻捷,
& m$ W3 u( ?- O+ q! Y* c若冰之将释。---------好像坚冰正在慢慢融化.
敦兮-----------------愚拙敦厚,
2 r8 c7 k' d0 g/ {" f$ q其若朴。-------------好像朴素得未经修饰.
旷兮-----------------辽阔旷远,
其若谷。-------------好像空旷的山谷.
混兮-----------------混融一切,
其若浊。-------------像水一般浑浊.
孰能浊以止? ---------谁人能使杂乱的趋势能永远地保持呢?
. H  o" m0 U, j) W0 t静之徐清。-----------如浊水般静下来就能澄清,于是趋势又会显现.
+ v. k% ?+ h6 _孰能安以久? ---------谁又能使安稳的趋势持久呢?
& C. C3 z  n# h$ u6 x. x动之徐生。-----------只要一有变化,趋势的运动又会徐徐产生.
1 e: P2 r( O" ]保此道者, -----------所以,懂得这些道理的职业赌客,
4 N# X3 }" W& W2 N. O0 P  P+ c不欲盈。-------------从来不会自满自溢.
夫唯不盈。-----------正因为他们不自满自溢啊,
1 E4 T8 H6 a$ b/ F+ b3 A5 E" W故能蔽不新成。-------他们在打败旧我,获的新生,超越自我.
第十六章 致虚守静　　　　　
* |: p  k. X9 [致虚极。---------内心虚空至极点,是赌道的极致.
守静笃。---------坚守安静,是赌道的表相.
万物并作。----------所有赌戏同时进行,
吾以观复。----------于是我就用虚和静来默察它们
3 q3 j8 D! l/ S5 l3 k夫物芸芸。----------各种赌戏虽然看似变化无常,
各复归其根。--------但是它们最终会返回到它们的本源之处.
归根曰静。----------回归本源就叫平静,
是谓复命。----------.平静便是复归了真生命.
5 `( Z( Z+ p+ {& y复命曰常。----------复归了真生命便是永恒
; K# t2 K3 y! \$ T8 J0 ~' ^知常曰明。----------明白了永恒便是光明
' }: l) w9 S4 i, A: c* E7 a) K不知常。------------如果不明白趋势的常理,
妄作,凶。-----------而去轻举妄动,一定会遭受损失.
知常容。------------只有知道永恒,才能包容整个娱乐城,
7 g. I7 R+ A7 }! T; U  E1 E容乃公。------------能包容,就能公正地看待趋势,
+ `, i4 M2 M  \- H& C公乃王。------------能公正,就能考虑事情周详无漏,
王乃天。------------能周全无漏,就能达到了赌道的最高境界.
天乃道。------------能达到最高境界,就能合于赌道,融会贯通,.
! T/ L5 C& V: a3 N/ p9 n. ^( m- U" S, ?& l道乃久。------------能合于赌道,就能长久获利,
8 X8 L4 N2 ?% ]- ?7 j没身不殆。----------一生的Dubo生涯也就没有任何危险
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3 J2 y# a; U1 T第十七章 太上不知　　　　　
! m# G4 k# W+ e( l4 ]9 `5 E1 s1 M& v9 I太上。-------------最好的赌规,
下知有之。---------赌客知道有,但几乎感受不到他们的存在.
& S; G  Q# L7 ?( m1 z- t5 Q4 u2 P# k其次---------------次一等的赌规,
$ k) l3 Z) M0 g( [. \. Q2 P, Y/ O亲而誉之。---------赌客们亲近和赞誉他们
+ t3 ?( F1 B9 U4 `! a其次---------------再次一等的赌规,
畏之。-------------赌客敬畏他们,
其次---------------最次的赌规,
7 k& Q. K) |0 W7 f: B& }, R9 \  G2 O侮之。-------------赌客们侮慢轻蔑他们
  J! |, k& ^! S. J$ B" m% f" g6 h( D信不足焉。---------如果娱乐城的诚信不足,
5 X# D, O2 f/ u9 ^- h# o# }有不信焉。---------赌客们就不会信任他们.
: l) e, c. f- G9 r" T. F! O悠兮 --------------慎思啊,
其贵言。-----------真正好的娱乐城应该很少出来过份干涉,
功成事遂。---------Dubo进行的顺利,娱乐城获得重利..
百姓皆谓-----------赌客们都会说:
我自然。-----------我们感到没有什么不妥当的地方啊.
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第十八章 大道之废
" p0 E& h# _0 d* o大道废。----------真正的赌道废弃不用或没被领悟,
' L  P/ `# g$ J, b4 Z5 x有仁义。----------现在的赌客,才更需要真正的赌道啊!
& }0 }4 `4 A. y$ e4 P慧智出。----------人人都显的聪明,都想充分利用才智来Dubo赢钱,
" n: Q1 q. P' C7 c6 S有大伪。----------.于是才有了所谓的Dubo必胜术.
六亲不和。--------正如一个家族中不再和睦友好,
+ n$ d$ |, [/ C) [$ |# [6 R+ R有孝慈。----------就更需要提倡孝敬和慈爱,
0 D7 g* L: g: L% @国家昏乱，--------赌客们输的乱了阵脚,在娱乐城内团团转 ,
% \" O# F" I; Y: b$ D) O; E有忠臣。----------就更需要职业赌客来帮助他们..
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