社,彩摘博彩 会学视野下的彩票

2(X)7年第6期
总第165期
兰州学刊
. j4 q3 z, |0 c- [  [& N1』11zhouxuekan
6 x# P/ u+ K- K& M# Y, ONo .6 2(X)7
4 ]/ B' S- {( {+ M9 M/ y7 R  A0 f《宝enera].No.165
- y  \' ?+ d1 g" M+ i+ D·历史研究·
社会学视野下的民国彩票
; x& s" F6 O1 ~6 S" T王克 霞
5 g$ @# l! Z2 T  E(天朝石油大学人文社会迷信学院，山东东营)
$ f! R6 k1 r) c0 C2 h[摘 要 ] 作为一种隐性Dubo，民国时期的彩票是由不同的社会群体来操作节制的，议定对彩票发行、梢售、消磨以及禁彩等不同
4 P" D3 `" t8 i* X  l' z社会群体的透视，我们可以大致看出民国社会百态。彩票特珠的发行群体折射出民国年间残缺的社会节制，而梢售彩票的社会黑恶
气力又显示了当时不良的杜会风气。彩
1 \8 Q6 B; j/ o9 T2 S〔关 键 词 」民国;彩票;透视;社会群体
# h' D+ y2 C5 M9 p【中 图 分类 号〕K258 (文献标识码〕A (文章编号)1(X)5一3492(207》06一02(X)一以
作者简介:王克霞，女，山东沂水人，天朝石油大学人文社会迷信学院讲师，博士，研究方向为天朝近现代史。
清人 云:“彩票者，虽无Dubo之名，而有Dubo之实。”汇’〕作为
一种隐性Dubo，民国时期的彩票是由不同的社会群体来操作控
! F8 ^( D+ x' e7 M2 h制的，议定对彩票发行、销售、消磨以及禁彩等不同社会群体的
透视，我们可以大致看出民国社会百态。但目前有关的彩票文
$ T# ^, o& e& }( x  c+ J& o, `) C章多流于介绍性质，你知道博彩网8bc8。而且研究的时间段多集结于清朝，如阂杰的
《论清末彩票》，〔2〕雷玲的《清代的彩票》。〔’〕对于民国时期的彩
票研究较少，只有孙正鹃的《对晚清— 民国时期官方禁彩的透
) i% O0 E: ^! a" w: Q5 g0 J4 D视》川一文从官方社会气力方面对禁彩做了研究。本文试图从
这一社会怪象人手，深人斟酌民国时期的社会状况。
[b]一、 发行 彩 票群体透视[/b]— 残缺的杜会节制
- o% q) m! w& m# i" G博彩 活 动 在我国由来已久，唐代大诗人李白就有“大博争雄
% P# G  U9 c" s8 E好彩来，金盘一掷万人开”的叙述。但具有近代西式彩票性质的
Dubo，则发韧于清末湖广总督张之洞允许发行的“湖北签捐票”，
“我国之有发财票，自粤商江南票始。追湖北签捐票出，事事以
3 Y# @' e0 m+ A官法部勒之，而局间为之一变。”〔’〕此后，浙、皖、鲁、豫、湘、甘、粤
1 `- V: D7 b2 q. Q# X; {等省也相继发行了各省的彩票。民国初年，虽曾明令禁止发行
彩票，但好景不长，民初湖南发生大面积水患，由湘省贩灾委员
会呈请北京ZF允许开办了湘娠慈善救助奖券。原拟办六期，
发行未及三期，各省纷繁效仿。民国7年，即1918年以后，各省
督军初步发行各种以“善后”、“救灾，’.“慈善”为名的彩票，一时
间“湖北军事善后有奖义券”、“湘娠慈善救助券”、“浙江绍萧塘
工券”、“山东兴业票”、“中华利济票”、“博山玻璃票”等名目繁
, E, C( a; ?9 d* n' a8 I多的彩票充斥全国。直到1927年后，以蒋介石为首的国民党右
派在南京建立国民ZF，慢慢统一了全国，ZZ的相对稳定使彩
/ G0 q- ]  O7 b票的发行有了一定的收敛，但是国民党中央ZF自己还发行了
“航空公路建设奖券”、“黄河彩票”、“长江水患救助奖券”等彩
西刁
! V, M% C$ g. B$ j$ k丈0
从民 国 彩 票的发行者来看，多为地方军阀ZF。清末以来，
一些地方乃至中央ZF为了增加财政收人，也对彩票业加以控
制，使得彩票与ZF的经济行为挂钩。在彩票发行之初，彩票就
+ x# ]' u5 o7 @! a! ]9 c( J4 B5 }与清末财政窘困，天灾人祸以及清ZF缺乏吸引官方投资的有
效手段有着间接的联系。相比看信誉好的博彩公司。到了民国，彩票的发行仍打着“募捐娠
! i2 A! o" O2 |( |- A* s灾”的旗号，民初名目繁多的彩票，大多数是以此为名倡议的。
( _% V. Y& I; h1 Z- Q民国时期，“不论是北洋军阀政权还是南京政权，都主要从城市
/ `5 `. p8 `) A4 Z8 M, ^, G经济部门为其ZF筹措资金。”[6〕(n川但是一旦遇到大的天然
9 f9 `: [- A4 o7 Q5 ?灾祸，由于有限的积蓄无法救灾，无处取得军晌，只能想别的出
路。民国时期的大多数彩票，如湖北军事善后有奖义券、浙江绍
2 G+ X( L/ J1 k  I. Y4 D0 b. T萧塘工券、湖北堤工券、山东兴业券、湖南惠民券等，大多打着
" a* w  k/ I# B5 h" ?; M8 m7 |“募捐娠灾”的旗号筹措军阀ZZ运行资金。最典型的例子就是
航空公路奖券，它由四大家族所把持，成为官僚资本敛财的重要
4 D4 N. h, U% I- B  D  W来源。四大家族又把其发行权交给“海上闻人”金廷荪承办包
& O/ ^) Q0 V+ K5 e: G: N% m销。金议定投机倒把，套用头寸，大赚其钱，实际上是亏了百姓，
9 E- g* [/ L9 ], o) _6 w& q. k- H' B肥了个人，国家从中获得的效益是低贱的。
; s# \: f5 Q. h* L7 f究其 原 因 ，彩票泛滥与民国时期ZZ上的军阀各自为政、社
会节制松弛有着莫大的原因。社会节制是指社会组织体系运用
社会规范以及与之相应的手段和方式，对社会成员、社会群体及
% ]; h3 q8 r' S社会组织的社会行为、及价值观念进行请教和约束，对各类社会
联系进行调节和制约的过程。大赢【’](阴9一42)北洋军阀统治时期，政
权交替频繁，缺乏一个在全国领域内无力的政权，大部分地区都
是大军阀各自为政。1928年国民党统一全天朝后，却又代表着
: m8 R" F; e5 }1 S* ]: X4 z1 r: p  S大地主大官僚的利益，实行一党专政，整天忙于内战和争权夺
/ I' @8 e5 g, e6 z% G  i利，表面虽然保护所谓“一统”局面，实则内乱不断，ZF官员极
4 G- R9 }( S' X! d, A其腐败。社会失落强无力的节制，从中央到地方的官员剥削人
0 w  s5 X& M6 }- R4 @# z0 \民巧立名目，敲骨吸髓。彩票的泛滥就是社会失范的典型例子。
) U4 S' E; p# a, @彩票原本是汇集社会闲散资金，弥补ZF财力的不够，有效解决
了各种社会福利和社会难点题目的一条途径。但是由于民国政
府缺乏统一的调控，使得彩票根本无法发挥这一作用。虽然这
一时期，彩票聚集到了大宗资金，但这不是一种正常的集资方
4 L2 m- l; o  k/ g% E! G6 ?式。各省把常年发行彩票作为财政支柱，是一种典型的变相搜
! a/ f$ S5 o( s! M" x3 G刮，并慢慢依赖于这种形式。“如浙之塘工券，期满矣，而又纷繁
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  E$ g# a! C5 r/ b+ }争续办。夫塘工为官厅应办之事，乃今必依赖奖券。”连中央政
9 g' G# K, t' W; F. P+ i府发行的农商部有奖债券也是如此。“问其名，为实业非不合法
& _. N% S. W' g) P# V$ \也，但是论其实，异于各省之奖券者几许乎?”【5〕这首先表明国
家缺乏吸引官方资本以扩大财源的正常渠道，不能不凭借此种
低级的聚敛手段苟且各种开支需要。
应当 说 ，天朝博彩。政 府可靠可以愚弄彩票将社会上闲散资金聚集国
4 b1 X' g( S/ f( N9 ?* Y1 S: x  ?库民国时期由于官僚ZZ的腐败，军
' c2 d$ n0 E3 n! n4 ]( L4 z阀割据，彩票的发行不但没有给国家经济增加生机，反而为军阀
聚敛民财，祸国殃民开了先例。从彩票的发行状况中可折射出
9 n- ^8 _5 K$ I2 u民国时期社会节制的残缺不全。
[b]二、 销售 彩 票群体透视[/b]— 不良的社会风气
自古 以 来 ，Dubo与黑社会之间就存在着天禀性血缘联系。
作为一种隐性Dubo，民国时期大多彩票的销售都是由地方气力
所侵占的。如上海浙沪护军使卢永祥的儿子卢小嘉包办河南
% J' H% C& M6 s( j) e券，而同为上海浙沪护军使的杨善德的儿子杨庆晋包办热河券，
! q- Q* v& l# b青帮首级头目杜月笙、张啸林等均曾承办过彩票发行事宜。彩
这些 销 售 彩票的地方气力议定垄断彩票业而获取了大宗利
. ?1 l0 b( T7 E$ d4 W* U- n润。以193年5月，中央ZF发行的“航空公路建设奖券”为
8 f: \3 x" ?2 f$ A8 ^! `- s例，杜月笙等将独家发行权委托给“上海闻人”金廷荪开设的大
运公司承包。博彩通8bc8。是时，国民党ZF广开宣传机器，报纸登载巨幅广
告，马路街道两册竖起高大的广告路牌，“中航公司”的飞机到处
+ w- F$ F' Q4 O飞散传单，一时举国上下，沸沸扬扬。“购彩票，盼中奖”成为街
谈巷议的抢手话题。而这次发行彩票，广大的置备者并没有得
/ k$ k" |* W* i9 f; i$ j到什么好处，惟一的一位中奖者得奖后还怕被流氓所害而不敢
% ?# {0 v4 V! ^+ G. ~去领取奖金。与此形成鲜明对比的是这次彩票的承包商金廷荪
却发了大财，在当年的敏体尼阴路(今西藏路)上盖了一栋雄壮
/ E* Z$ e* B: ~, I# W1 a& B的新房子，为了答谢杜月笙让他包销航空奖券，又在杜美路(今
东胡路)特地建造了一栋更大更雄壮的大洋房，作为礼物回送。
  h3 X9 N; e' I6 s8 \; j4 ]单繁多个经销航空奖券的人就发了如此大财，可想而知，他们从
0 B, m& P! |' e: t, F7 A# {人民身上捞去了几多钱财。当时曾流行这样的说法:“若要发，
# H" N3 d% s3 d( B众人头上刮。”再如当时的外国商人发行白鸽票，一般每月一次，博彩333。
* ?) {5 p9 V0 _: P# e' o/ g0 E一次发行5姗张，每张票价洋银5元。这5姗张彩票都编有号
码，内能中奖者25Q张，即每10(X)张中能有50张中奖。中头奖
1 j& r# e) V' B5 q者可取得洋银80 元，头奖以下次序递次递减。从表面上看，250张
中奖彩票，奖金总额加起来，共计25姗元，与发卖彩票所得数
额相等。但是实际上，发售彩票的外国商人从中获取了暴利。
9 o7 `- |" R3 n1 \" |一是靠从中奖者那儿收取手续费。他们规定，中奖者每取得10
元奖金，要扣除巧元手续费。这样在25《X刃元奖金中，他们共计
能收取3750元手续费。每月收取这么多，博彩通吃符。一年则可获利4.5万
( m, `" P: M5 O% P$ b  o元。二是获取利息收人。他们发行彩票后，为了取得人们信任，
  q/ O3 _6 f$ [所得票款都存于英商汇丰银行，开奖后中奖者的奖金也间接到
- D$ P$ J# i- K% }银行支取。在未开奖前，票款所生的利息属于这些外国商人。图
  X! X: S8 D2 }! y+ B彩票 与 黑 社会的严密精联系还使得民国时期的彩票与晚清相
比更具有欺骗性。晚清的彩票尽管发行设备简陋、管理芜杂，但
用于返奖的还是实实在在的现金，绝不用物品特别是畅销商品
. ?: Z+ z8 P1 e# m. p来充抵现金，但是这一种起码的信誉都被腐败的民国ZF突破
了，民国时期发行过不少以物品充抵现金作奖品的彩票，较为世
1 k" s+ E2 T) u0 L$ ~人熟悉的便有以房屋为奖品的上海市冬令救助委员会房屋义卖
券、武汉区敌伪产业处理委员会房地义卖券等，平时老百姓纵使
" w, C9 W$ D1 z/ H$ M0 `7 M1 p$ G中奖也未必能取得实惠。
彩票 的 销 售与社会黑恶气力的联姻使得社会风气受到不良
的影响。社会风气是指社会上或某个群体内，在一定时期和一
  S" r% ?6 Q4 r0 e* G; ?1 \定领域内相仿效和传播流行的观念、爱好、习惯、保守和行为。
社会风气表方今社会生活的各个方面，排泄在人们的言论和活
. C* w7 `* e. p4 e" w8 Z% k动中，看着视野。对人们的思想、心情和情感常起潜移默化的作用。〔’。〕社会
+ q. d& o( a; W3 t上不少人做起了“黄梁美梦”期盼议定彩票一夜之间暴富，他们
把希望都依靠于“中彩”上，成天搜索枯肠，想人非非地设计自己
& e& o, l' B) R% T  q" G暴发后的优裕生活，从幻想中求得自我陶醉和满足。而部分无
; a( u$ b& O, Z) H; G特殊气力，又想离开贫困生活的人羡慕包办彩票者的暴利，不惜
' @1 B7 X2 H" I! }2 ?挺而走险，从而引发伪造彩票之类的经济犯罪。上海淞沪警厅
就曾告成破获一例伪造彩票案例。据《申报》载“湖北奖券，近被
7 T* n! P' N! M4 j; V人伪造假券，在市混售，并伪造得彩号码，向各彩票铺冒领彩
洋”，后经调查，得知伪造彩券者是昆山县人沈少山等数人，后
1 E( G1 ^: l: M. m* k% E“将沈少山一名拿获，并在某处查获私铸伪彩券之铜板一块，又
7 J5 R- F% m( T6 J( r7 H' w搜获假彩券四条，一并解厅。”[l〕
0 Q0 j+ x" v* i9 h1 V. n包办 彩 票 所获取的巨额经济利润，给销售彩票者以物质基
/ s1 Q( I; [0 E" Y础，从而纵容了社会黑恶气力的猖撅，影响了社会整体价值观