社,彩摘博彩 会学视野下的彩票

2(X)7年第6期
  L* K: L' X! O# W: y总第165期
  Z, ~5 }/ x1 S兰州学刊
. {  b5 {) @* o2 W+ o7 Z1』11zhouxuekan
' ]) [% C% q" F: e, TNo .6 2(X)7
. n8 e; L  e' k( s《宝enera].No.165
·历史研究·
社会学视野下的民国彩票
0 \9 a1 W9 W5 D8 f0 z0 R0 R8 N$ ]8 @, ?王克 霞
0 g- {+ Q( V9 J. p5 K/ n6 E(天朝石油大学人文社会迷信学院，山东东营)
4 q2 N6 M' ~( v6 D5 ~( a8 ~[摘 要 ] 作为一种隐性Dubo，民国时期的彩票是由不同的社会群体来操作节制的，议定对彩票发行、梢售、消磨以及禁彩等不同
社会群体的透视，我们可以大致看出民国社会百态。彩票特珠的发行群体折射出民国年间残缺的社会节制，而梢售彩票的社会黑恶
4 I7 W$ B) z0 d: ^% D气力又显示了当时不良的杜会风气。彩
〔关 键 词 」民国;彩票;透视;社会群体
( f; @- E' `% r3 i0 l【中 图 分类 号〕K258 (文献标识码〕A (文章编号)1(X)5一3492(207》06一02(X)一以
8 s* G+ m! n& ~& n作者简介:王克霞，女，山东沂水人，天朝石油大学人文社会迷信学院讲师，博士，研究方向为天朝近现代史。
/ r/ z2 j% V( L! ^清人 云:“彩票者，虽无Dubo之名，而有Dubo之实。”汇’〕作为
* h8 W3 L" a; R. Q8 f' c1 [一种隐性Dubo，民国时期的彩票是由不同的社会群体来操作控
制的，议定对彩票发行、销售、消磨以及禁彩等不同社会群体的
% ?- y* U5 D, Y. r7 w& t+ L/ Z6 Y$ b& u透视，我们可以大致看出民国社会百态。但目前有关的彩票文
; P1 N0 Y2 B4 K% ^# Y7 `% y5 y章多流于介绍性质，你知道博彩网8bc8。而且研究的时间段多集结于清朝，如阂杰的
《论清末彩票》，〔2〕雷玲的《清代的彩票》。〔’〕对于民国时期的彩
: {  Z3 U4 F% Z票研究较少，只有孙正鹃的《对晚清— 民国时期官方禁彩的透
视》川一文从官方社会气力方面对禁彩做了研究。本文试图从
这一社会怪象人手，深人斟酌民国时期的社会状况。
  a: h/ I4 W5 V0 ^' W* R[b]一、 发行 彩 票群体透视[/b]— 残缺的杜会节制
+ l# x: N& V9 |: L博彩 活 动 在我国由来已久，唐代大诗人李白就有“大博争雄
好彩来，金盘一掷万人开”的叙述。但具有近代西式彩票性质的
% D2 x$ S5 R: U) EDubo，则发韧于清末湖广总督张之洞允许发行的“湖北签捐票”，
" N  F! F9 @8 M/ D1 v, B“我国之有发财票，自粤商江南票始。追湖北签捐票出，事事以
官法部勒之，而局间为之一变。”〔’〕此后，浙、皖、鲁、豫、湘、甘、粤
等省也相继发行了各省的彩票。民国初年，虽曾明令禁止发行
/ v! k- r4 m9 A1 w0 w彩票，但好景不长，民初湖南发生大面积水患，由湘省贩灾委员
会呈请北京ZF允许开办了湘娠慈善救助奖券。原拟办六期，
# a2 ]) D& z1 a; p8 L1 O发行未及三期，各省纷繁效仿。民国7年，即1918年以后，各省
督军初步发行各种以“善后”、“救灾，’.“慈善”为名的彩票，一时
! r  a- E4 b1 Q) O. D: l间“湖北军事善后有奖义券”、“湘娠慈善救助券”、“浙江绍萧塘
工券”、“山东兴业票”、“中华利济票”、“博山玻璃票”等名目繁
) @( [# ~1 r* O/ |9 l+ k) b/ u- G多的彩票充斥全国。直到1927年后，以蒋介石为首的国民党右
! C4 q0 P6 _( f% G8 ]( S派在南京建立国民ZF，慢慢统一了全国，ZZ的相对稳定使彩
7 [# M6 C5 i9 [8 T( A, c票的发行有了一定的收敛，但是国民党中央ZF自己还发行了
“航空公路建设奖券”、“黄河彩票”、“长江水患救助奖券”等彩
$ {9 U: n' |8 @& _5 L西刁
% V3 h- S. u) g# q3 r4 T丈0
0 n! ?* b, a( `* ~5 c从民 国 彩 票的发行者来看，多为地方军阀ZF。清末以来，
一些地方乃至中央ZF为了增加财政收人，也对彩票业加以控
制，使得彩票与ZF的经济行为挂钩。在彩票发行之初，彩票就
. ?- z8 \$ u3 G3 s& S5 P$ g与清末财政窘困，天灾人祸以及清ZF缺乏吸引官方投资的有
) t  q4 Y* }2 Q- V效手段有着间接的联系。相比看信誉好的博彩公司。到了民国，彩票的发行仍打着“募捐娠
灾”的旗号，民初名目繁多的彩票，大多数是以此为名倡议的。
民国时期，“不论是北洋军阀政权还是南京政权，都主要从城市
. c* v+ q% Y0 h( Z! v经济部门为其ZF筹措资金。”[6〕(n川但是一旦遇到大的天然
: `. q+ C9 B4 \- ~灾祸，由于有限的积蓄无法救灾，无处取得军晌，只能想别的出
: d! A& Y* z( c' n: i% A- m路。民国时期的大多数彩票，如湖北军事善后有奖义券、浙江绍
# T& e: _; B# c) H( F# g, q萧塘工券、湖北堤工券、山东兴业券、湖南惠民券等，大多打着
“募捐娠灾”的旗号筹措军阀ZZ运行资金。最典型的例子就是
. ?/ ^( e. s) F, f  f! e  K* v3 `* f航空公路奖券，它由四大家族所把持，成为官僚资本敛财的重要
来源。四大家族又把其发行权交给“海上闻人”金廷荪承办包
销。金议定投机倒把，套用头寸，大赚其钱，实际上是亏了百姓，
肥了个人，国家从中获得的效益是低贱的。
  z) T0 z/ a* @4 p究其 原 因 ，彩票泛滥与民国时期ZZ上的军阀各自为政、社
0 f) ]7 }: w; A1 u( B( n会节制松弛有着莫大的原因。社会节制是指社会组织体系运用
3 \1 X$ }3 C7 f# n. V社会规范以及与之相应的手段和方式，对社会成员、社会群体及
社会组织的社会行为、及价值观念进行请教和约束，对各类社会
+ v! l* V7 S. W6 f" o9 W联系进行调节和制约的过程。大赢【’](阴9一42)北洋军阀统治时期，政
权交替频繁，缺乏一个在全国领域内无力的政权，大部分地区都
, C+ V: i! r) H2 E8 _1 Y; c是大军阀各自为政。1928年国民党统一全天朝后，却又代表着
9 _1 k, p6 m6 l: \% _2 w$ V6 e大地主大官僚的利益，实行一党专政，整天忙于内战和争权夺
6 l9 E- b( N! S利，表面虽然保护所谓“一统”局面，实则内乱不断，ZF官员极
2 p3 T( ~  d% d9 \- F+ x其腐败。社会失落强无力的节制，从中央到地方的官员剥削人
民巧立名目，敲骨吸髓。彩票的泛滥就是社会失范的典型例子。
& r, u; Y0 c- B* O4 U8 j2 v* |彩票原本是汇集社会闲散资金，弥补ZF财力的不够，有效解决
9 b8 ~8 w* p3 V# s7 f/ b  g了各种社会福利和社会难点题目的一条途径。但是由于民国政
8 E/ R8 X$ Y+ G8 ?/ E府缺乏统一的调控，使得彩票根本无法发挥这一作用。虽然这
一时期，彩票聚集到了大宗资金，但这不是一种正常的集资方
式。各省把常年发行彩票作为财政支柱，是一种典型的变相搜
9 y0 l4 R- I/ W1 W刮，并慢慢依赖于这种形式。“如浙之塘工券，期满矣，而又纷繁
第6期社会学视野下的民国彩票201
争续办。夫塘工为官厅应办之事，乃今必依赖奖券。”连中央政
, P3 D7 d6 j0 U府发行的农商部有奖债券也是如此。“问其名，为实业非不合法
也，但是论其实，异于各省之奖券者几许乎?”【5〕这首先表明国
家缺乏吸引官方资本以扩大财源的正常渠道，不能不凭借此种
# f6 {' P: G& g低级的聚敛手段苟且各种开支需要。
- v& K' o) m1 @: K应当 说 ，天朝博彩。政 府可靠可以愚弄彩票将社会上闲散资金聚集国
库民国时期由于官僚ZZ的腐败，军
- o* W6 S5 \6 d6 W阀割据，彩票的发行不但没有给国家经济增加生机，反而为军阀
聚敛民财，祸国殃民开了先例。从彩票的发行状况中可折射出
3 f) t7 A* y( t8 Q& s; _民国时期社会节制的残缺不全。
[b]二、 销售 彩 票群体透视[/b]— 不良的社会风气
自古 以 来 ，Dubo与黑社会之间就存在着天禀性血缘联系。
: K* F0 \- F. d% F6 a作为一种隐性Dubo，民国时期大多彩票的销售都是由地方气力
( Z. V! k  L$ g4 K4 k/ H- ^) b$ Y/ y所侵占的。如上海浙沪护军使卢永祥的儿子卢小嘉包办河南
5 p1 p) b% h8 y' Y券，而同为上海浙沪护军使的杨善德的儿子杨庆晋包办热河券，
青帮首级头目杜月笙、张啸林等均曾承办过彩票发行事宜。彩
+ J! I% {- F: l' ~  n: l3 I这些 销 售 彩票的地方气力议定垄断彩票业而获取了大宗利
. M+ K2 |; a' h  V3 F; `8 e; m润。以193年5月，中央ZF发行的“航空公路建设奖券”为
/ E4 R6 K5 R: ^2 }8 L* `例，杜月笙等将独家发行权委托给“上海闻人”金廷荪开设的大
! \! c1 O/ v4 t8 ?运公司承包。博彩通8bc8。是时，国民党ZF广开宣传机器，报纸登载巨幅广
告，马路街道两册竖起高大的广告路牌，“中航公司”的飞机到处
飞散传单，一时举国上下，沸沸扬扬。“购彩票，盼中奖”成为街
谈巷议的抢手话题。而这次发行彩票，广大的置备者并没有得
到什么好处，惟一的一位中奖者得奖后还怕被流氓所害而不敢
2 \) i' O8 r/ G& J+ a! D2 O' r去领取奖金。与此形成鲜明对比的是这次彩票的承包商金廷荪
% i# l, G5 h5 Z) N) e4 W却发了大财，在当年的敏体尼阴路(今西藏路)上盖了一栋雄壮
的新房子，为了答谢杜月笙让他包销航空奖券，又在杜美路(今
# z/ |; x( J! g东胡路)特地建造了一栋更大更雄壮的大洋房，作为礼物回送。
$ s# A+ k  ?, T+ `+ D- d; c单繁多个经销航空奖券的人就发了如此大财，可想而知，他们从
人民身上捞去了几多钱财。当时曾流行这样的说法:“若要发，
众人头上刮。”再如当时的外国商人发行白鸽票，一般每月一次，博彩333。
一次发行5姗张，每张票价洋银5元。这5姗张彩票都编有号
码，内能中奖者25Q张，即每10(X)张中能有50张中奖。中头奖
者可取得洋银80 元，头奖以下次序递次递减。从表面上看，250张
中奖彩票，奖金总额加起来，共计25姗元，与发卖彩票所得数
额相等。但是实际上，发售彩票的外国商人从中获取了暴利。
0 h& F3 P# a/ f8 q" D一是靠从中奖者那儿收取手续费。他们规定，中奖者每取得10
& A& U: [) w8 _元奖金，要扣除巧元手续费。这样在25《X刃元奖金中，他们共计
能收取3750元手续费。每月收取这么多，博彩通吃符。一年则可获利4.5万
! V7 t" G0 ~( ~+ D7 K元。二是获取利息收人。他们发行彩票后，为了取得人们信任，
所得票款都存于英商汇丰银行，开奖后中奖者的奖金也间接到
银行支取。在未开奖前，票款所生的利息属于这些外国商人。图
. t- E' E/ A' O" w7 K彩票 与 黑 社会的严密精联系还使得民国时期的彩票与晚清相
比更具有欺骗性。晚清的彩票尽管发行设备简陋、管理芜杂，但
4 a3 E- N% l+ j% ?2 X) X9 H0 o用于返奖的还是实实在在的现金，绝不用物品特别是畅销商品
( B2 q/ K" R1 F: V4 G, l; z来充抵现金，但是这一种起码的信誉都被腐败的民国ZF突破
. o* ^0 [+ U: {' Q, z6 c了，民国时期发行过不少以物品充抵现金作奖品的彩票，较为世
# ?, K% j7 Z3 g0 G: m! p人熟悉的便有以房屋为奖品的上海市冬令救助委员会房屋义卖
券、武汉区敌伪产业处理委员会房地义卖券等，平时老百姓纵使
中奖也未必能取得实惠。
彩票 的 销 售与社会黑恶气力的联姻使得社会风气受到不良
的影响。社会风气是指社会上或某个群体内，在一定时期和一
定领域内相仿效和传播流行的观念、爱好、习惯、保守和行为。
: N9 S7 t/ x; c6 {# d社会风气表方今社会生活的各个方面，排泄在人们的言论和活
动中，看着视野。对人们的思想、心情和情感常起潜移默化的作用。〔’。〕社会
9 N: N/ Z' G4 g7 ^, j8 }上不少人做起了“黄梁美梦”期盼议定彩票一夜之间暴富，他们
把希望都依靠于“中彩”上，成天搜索枯肠，想人非非地设计自己
暴发后的优裕生活，从幻想中求得自我陶醉和满足。而部分无
特殊气力，又想离开贫困生活的人羡慕包办彩票者的暴利，不惜
$ E2 @2 k3 a7 {3 M/ r挺而走险，从而引发伪造彩票之类的经济犯罪。上海淞沪警厅
就曾告成破获一例伪造彩票案例。据《申报》载“湖北奖券，近被
" f$ I; ~- u# u. U人伪造假券，在市混售，并伪造得彩号码，向各彩票铺冒领彩
洋”，后经调查，得知伪造彩券者是昆山县人沈少山等数人，后
+ l! s) W5 e) i3 |& ?“将沈少山一名拿获，并在某处查获私铸伪彩券之铜板一块，又
9 T- \# q4 J9 {1 P& N& a' ^- f搜获假彩券四条，一并解厅。”[l〕
1 {: f8 R, Z9 O/ z包办 彩 票 所获取的巨额经济利润，给销售彩票者以物质基
础，从而纵容了社会黑恶气力的猖撅，影响了社会整体价值观